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中國作家協(xié)會主管

傳統(tǒng)文化在新時代的歷史使命
來源:光明日報 | 馬建輝  2018年11月17日08:40

伴隨著中華民族偉大復興的進程,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再一次被推到歷史的臺前。馬克思贊同美國人類學家摩爾根的一個主張,即“現(xiàn)代社會所趨向的‘新制度’,將是‘古代類型社會在一種高級的形式下的復活’”。可以說,歐洲的文藝復興、我國清代三百年學術思潮的“以復古為解放”,都是這樣的“復活”。歷史表明,傳統(tǒng)的“復活”都是負載著時代使命的。當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興起,同樣并非“藥方只販古時丹”,而是肩負著新時代的文化使命。

1.踐行“舊邦新命”

與傳統(tǒng)“在一種高級的形式下的復活”這一表述異曲同工的,是我國哲學史家馮友蘭提出的“舊邦新命”的命題。他解釋說,所謂“舊邦”就是祖國,就是中華民族;所謂“新命”,就是建設社會主義。新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,就是既要以之保持“舊邦”(即中華民族)的“同一性和個性”;同時又要以之促進實現(xiàn)新時代的變革與發(fā)展,即把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興。“舊邦新命”意味著“新舊接合”,“舊的就有了生命力,就不是博物館中陳列的樣品了;新的也就具有了中國自己的民族特色”。

今天,我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要在“新命”中樹“舊邦”,在“舊邦”中立“新命”:一方面,文化新的變革與發(fā)展確證著中華民族的主體性;另一方面,中華民族的主體性也規(guī)定著文化新的變革與發(fā)展。這實際上也就意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代這一高級形式下的“復活”。這個“復活”如果用我們的文化方針來表述,就是古為今用、推陳出新,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調。顯然,新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行“舊邦新命”的歷史使命,正是我們的文化方針所要求的。

2.堅守中華民族立場

習近平總書記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中華民族的“基因”“文化血脈”“精神命脈”和“獨特的精神標識”的高度,就是強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中華民族的特殊價值。文化是一個國家、一個民族的靈魂,能否堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。在“西化”思潮不斷激蕩的中國大地上,強調弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然有其格外重要的意義:確立并堅守中華民族立場,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。

在道德價值構建方面,我們不能盲目地成為西方道德價值的應聲蟲;在文藝創(chuàng)作上,我們要反對“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,反對搞“去中國化”;在哲學社會科學研究上,不能把西方理論觀點和學術成果當成“唯一準則”,并以之任意剪裁中國的現(xiàn)實。我們的人民必須堅持在我國大地上形成和發(fā)展起來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和優(yōu)良道德價值,堅定自己的文化自信和精神獨立性。可以說,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的重要根基。確保文化安全、重樹中華民族獨立性、提高中華文明辨識度,是新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶根本性意義的歷史使命。

3.涵養(yǎng)社會主義核心價值觀

涵養(yǎng)社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)其當代價值的重要體現(xiàn),也是其重要使命之一。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。以這個價值體系為中心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,深深植根于中國人的內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們倡導和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。習近平總書記指出:“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”核心價值觀是抽象度很高的范疇,但它不是抽象自西方而是抽象自中國的文化傳統(tǒng)和社會生活,因而,我們的核心價值觀只有在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中才能得到確切的理解和深厚的滋養(yǎng)。

“歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”牢固的核心價值觀都有其固有的根本,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。在這個意義上,可以說,參與構建和培育社會主義核心價值觀,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)其固有血脈、實現(xiàn)其當代價值的必然要求。

4.促進和推動新實踐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新使命,在其現(xiàn)實性上,就是要有力地促進新時代的新實踐。習近平總書記不僅倡導弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他還在治國理政的實踐中,自覺接受來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。比如,習近平總書記的生態(tài)文明建設理念,強調人與自然是“生命共同體”,要“堅持人與自然和諧共生”。顯然,這就是對中國傳統(tǒng)文化天人合一、尊重自然精神的傳承轉化。他引用《管子》中的“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,來強調黨要堅持以全心全意為人民服務作為一切行動的根本出發(fā)點和落腳點。他引用蘇轍的話“去民之患,如除腹心之疾”,來說明全面從嚴治黨、反腐倡廉要以民為本,為民除瘼。他引用呂本中《官箴》的內(nèi)容“當官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,要求領導干部為官要清正、謹慎、勤勉。他還引用孔子的名言“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,強調為政首先須為政者自身端正。

傳統(tǒng)文化的古典社會語境,有一個令人厭惡的特征,就是理論與實踐的脫節(jié)。新時代把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的精神和理念轉化為實踐與行動,一方面體現(xiàn)了新時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化——實踐的轉化;另一方面,也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新使命的現(xiàn)實責任和歷史擔當。

5.為人類和世界貢獻中國智慧

發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人類情懷、世界意義和當代價值,顯著增強文化凝聚力、文化影響力和文化感召力,是中國特色社會主義進入新時代在中華優(yōu)秀文化傳承中的重要表征,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于人類和世界所擔負的重要使命。正如費孝通所說,“中華文明的結構和機制,在漫長的歲月中,經(jīng)過一代代先人在實踐中不斷地探索、積累、完善,已經(jīng)形成了一套相當成熟的協(xié)調模式”,“充分體現(xiàn)了古人高度的政治智慧和中華民族深厚的文化底蘊”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的深厚內(nèi)涵,對于世界和全人類,都是一份寶貴的財富。

習近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力。提高國家文化軟實力,要努力夯實國家文化軟實力的根基,努力展示中華文化獨特魅力,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,激活其內(nèi)在的強大生命力,讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道,為人類提供正確精神指引。習近平總書記發(fā)出“一帶一路”倡議,強調“協(xié)和萬邦”,構建人類命運共同體,就有力體現(xiàn)了中華民族的文化軟實力,為全球治理貢獻出獨特的中國智慧。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓在當今新型國際關系構建中的突出貢獻和生動實踐。

6.滋養(yǎng)和豐富當代中國馬克思主義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代還有一個重要使命,就是以之營養(yǎng)、豐富、鞏固和創(chuàng)新當代中國馬克思主義。“古代”與馬克思主義不是對立的關系,馬克思曾說過,人們“不應該過分地害怕‘古代’一詞”。馬克思主義的主要理論來源就有德國古典哲學和英國的古典政治經(jīng)濟學。列寧指出,馬克思主義贏得世界歷史性的意義,就在于它“吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西”;“共產(chǎn)主義是從人類知識的總和中產(chǎn)生出來的,馬克思主義就是這方面的典范”。毛澤東也強調:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”可以說,正確傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開馬克思主義的指導和在馬克思主義指導下的改造與創(chuàng)新,同樣,豐富、鞏固和創(chuàng)新當代中國馬克思主義,也離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示與滋養(yǎng)。作為世界文明重要一脈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理應為共產(chǎn)主義、為馬克思主義作出自己的理論貢獻。

習近平總書記強調,“傳承中華文化,絕不是簡單復古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,‘以古人之規(guī)矩,開自己之生面’,實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”。黨的十九大報告也提出,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。這些論斷,為在中國特色社會主義實踐進程中開掘、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了正確方向。我們相信,沿著這一正確方向,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能更好實現(xiàn)傳承發(fā)展、更好踐履新時代使命。

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