漢代騎兵俑和秦俑對比展出，顯示出秦漢不同的藝術(shù)風(fēng)格。記者 謝偉 攝

“我對天發(fā)誓，你是我2000年來見過最美的姑娘！”“一看你就沒有見過本朝真正的美女！”你以為這是一對青年男女之間的對話嗎？那您錯(cuò)了，這是秦俑和漢俑跨越2000年的對話。8月7日上午，“跨越時(shí)空的邂逅——秦始皇帝陵與漢景帝陽陵出土陶俑展”在秦始皇帝陵博物院展出，展期一年。

此展覽匯聚了秦始皇帝陵博物院和漢景帝陽陵博物院的珍品文物141件(組)，是以秦漢陶俑為主題的原創(chuàng)展。俑作為一種替代活人殉葬的物件，自春秋開始，逐漸成為中國古代喪葬文化中不可缺少的部分，特別是在盛行“事死如生”理念的秦漢時(shí)期達(dá)到了一個(gè)新的高峰，秦始皇帝陵出土的秦兵馬俑和漢景帝陽陵出土的漢俑就是其中最具代表性的。雖然同是土與火塑造出的陶質(zhì)軀體，制造時(shí)間也相差不到百年，但秦俑一個(gè)個(gè)高大雄壯、目光威嚴(yán)，漢俑卻僅有真人三分之一大小，眉宇間也多帶著一股煙火氣。

那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩者之間從形體到神情上的巨大的差異和不同？或許通過展覽上的一些“對話”能找到點(diǎn)端倪。此展以秦漢陶俑對話的陳列形式，向觀眾介紹了兩座帝陵的情況，展示了秦漢時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。

公元前221年，秦始皇滅六國，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國家。承襲秦朝制度的漢朝吸取其亡國教訓(xùn)，經(jīng)過漢初幾位皇帝的“休養(yǎng)生息”政策，開創(chuàng)了中國封建歷史上第一個(gè)盛世——“文景之治”，為西漢開通“絲路”、開疆拓土，實(shí)行“大一統(tǒng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

在展廳內(nèi)有一組秦俑和漢俑的“對話”中提到，秦俑威嚴(yán)是因?yàn)樗麄兌际沁B年征戰(zhàn)的帝國武士，漢俑柔和因?yàn)椤靶蒺B(yǎng)生息”讓他們安居樂業(yè)。雖然這些對話都是策展人的設(shè)計(jì)，但也從某個(gè)側(cè)面反映出兩個(gè)朝代鮮明的時(shí)代特征。

展覽講解員介紹，在這些展出的陶俑身上，“秦”奮發(fā)、激昂的精神被包容、務(wù)實(shí)的“漢”所繼承并發(fā)揚(yáng)，使整個(gè)西漢的歷史展現(xiàn)出一種前所未有進(jìn)取精神，塑造出中華民族綿延2000余年樂觀奮進(jìn)、勇敢自信的文化氣質(zhì)。這些歷史背景和精神風(fēng)貌的變化，投射到秦始皇帝陵和漢景帝陽陵陪葬的陶俑身上，就使得它們也展現(xiàn)出了截然不同的神態(tài)特征和表情變化。

此外，在展廳的中央有一個(gè)圓形展柜，里面“圍坐”著“漢代樂舞天團(tuán)”，漢俑柔美的腰身，婀娜的體態(tài)搭配恬靜的表情，刻畫了一個(gè)歌舞升平的時(shí)代。與一旁秦軍吏俑的莊嚴(yán)體態(tài)形成了鮮明的對比，好似在為這些熱血男兒表演。

漢陽陵出土的動(dòng)物俑也別有特色，為了全景反應(yīng)漢代的社會(huì)特征，展廳內(nèi)還出現(xiàn)了一個(gè)小型的“漢代動(dòng)物園”。里面有牛、馬、豬、狗、羊，甚至還有放牧的人，一派田園景象。仿佛在為對面的跪射俑展示戰(zhàn)爭結(jié)束后漢家天下五谷豐登、六畜興旺的農(nóng)耕生活。

當(dāng)秦俑和漢俑通過兩兩相望的形式展示在大家面前時(shí)，完美定格了2000多年前秦漢兩朝的時(shí)代特征。