“世紀(jì)典藏——上海博物溯源”特展正于上海市歷史博物館舉辦，圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的恐龍骨骼標(biāo)本。袁婧 攝

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：截至目前，我國(guó)登記注冊(cè)的博物館已超過5100家，是1949年的230多倍、改革開放之前的14倍。博物館接待的觀眾數(shù)也逐年上升，僅2017年就達(dá)9.7億人次。

國(guó)內(nèi)博物館起源于何時(shí)？經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？由上海博物館和上海科技館聯(lián)合主辦的首屆 “藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)昨天在滬拉開帷幕，首個(gè)議題聚焦中國(guó)博物館的早期歷史。與會(huì)專家指出，如今的博物館已成為文化底蘊(yùn)的度量衡，是構(gòu)成城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。溯源中國(guó)早期博物館史，不是簡(jiǎn)單地比較若干時(shí)間節(jié)點(diǎn)的早晚，而是在更廣闊的歷史背景中尋找時(shí)代與邏輯的關(guān)聯(lián)，繼而為當(dāng)下城市發(fā)展、文化發(fā)展、區(qū)域跨界融合發(fā)展提供啟迪。

我國(guó)最早的博物館出現(xiàn)在上海

“說到博物館，很多人覺得這是純粹的舶來品，其實(shí)不然。在中國(guó)，博物館是在傳統(tǒng)中國(guó)古物收藏和西方博物學(xué)觀念的共同作用下發(fā)生發(fā)展。”鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副教授徐玲指出，收藏在中國(guó)自古有之。以宮廷收藏為例，考古材料證實(shí)始自商王朝，因具有禮儀和宗教功能，被專門存放在祖廟。周代后期從祖廟中移出，建立專門的管理機(jī)構(gòu)：天府、天祿、蘭臺(tái)等，至宋代后開始搬入皇宮中。歷代皇帝多是古物收藏愛好者，宋徽宗下令將自己的收藏編撰詳細(xì)的收藏目錄，乾隆則親自指揮為所藏編撰譜冊(cè)。而國(guó)內(nèi)的文人收藏也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不過，這些收藏是私藏，并不為公眾所用，比較極端的例子是唐太宗李世民，死后將王羲之的《蘭亭序》隨葬。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“博物館”一詞開始出現(xiàn)在中國(guó)學(xué)術(shù)詞匯當(dāng)中。其名稱的中譯經(jīng)歷了從最初簡(jiǎn)單比附式的“珍寶館”“公所”“萬(wàn)種園”“積寶院”“集奇館”“百物館”等，到音譯的“繆斯庵”，再到最后經(jīng)由日本譯介而來的 “博物院”這一復(fù)雜過程。博物館觀念在中國(guó)的早期傳播，一個(gè)重要路徑是境外來華人士的建館示范，這也使得上海成為我國(guó)最早有博物館的地方。

清同治七年(1868年)，法國(guó)傳教士韓伯祿在徐家匯創(chuàng)辦自然歷史博物館，主要收藏從長(zhǎng)江流域采集來的名貴生物標(biāo)本。

1930年，震旦大學(xué)建成博物院大廈，將徐家匯博物院的收藏悉數(shù)移入。該院收藏最富的是植物標(biāo)本，約有五萬(wàn)余件，在遠(yuǎn)東首屈一指。

同治十三年 （1874年）英國(guó)人創(chuàng)立的亞洲文會(huì)博物院，也是上海早期的著名博物館。其場(chǎng)館設(shè)在圓明園路，鼎盛時(shí)間，圓明園路一度更名為博物院路。1952年，該博物院的藏品移交至上海市人民政府，根據(jù)當(dāng)時(shí)的清點(diǎn)賬冊(cè)，文物總數(shù)近6700件，包括服裝、飾物、錢幣、石器、鐵器、陶器、瓷器、兵器、雕刻、甲骨、字畫、樂器、宗教用品等十余大類。

而在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一批國(guó)內(nèi)有識(shí)之士也敏銳地把握到博物館 “公共性”這一重要特性，并以此作為救亡圖存、開啟民智的 “工具”。這之中，愛國(guó)實(shí)業(yè)家張謇的名字不得不提。他是自主傳播、創(chuàng)建博物館的先行者， “大而都畿，小而州邑，莫不高閣廣場(chǎng)，羅列物品，古今咸備，縱人觀覽。公立私立，其制各有不同……蓋其國(guó)家盡出其歷代內(nèi)府所藏，以公于國(guó)人。并許國(guó)人出其儲(chǔ)藏，附為陳列，誠(chéng)盛舉也。”這是張謇赴海外考察博物館后寫下的文字，字里行間，盡是期盼。1905年，張謇借鑒西方博物館理念，創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)公共博物館——南通博物苑。對(duì)于其重要性，我國(guó)首部博物館學(xué)著作《博物館學(xué)通論》給出的評(píng)價(jià)是： “我國(guó)博物館史上最先的一頁(yè)。”中國(guó)早期博物館共同特點(diǎn)：傳播與普及博物學(xué)成為自覺

“我們?cè)谶@里，不是簡(jiǎn)單比較若干時(shí)間節(jié)點(diǎn)的早晚，而是尋找其背后的關(guān)聯(lián)。事實(shí)上，中國(guó)早期的博物館，是多點(diǎn)發(fā)生的。不單單是南通、上海，在澳門、香港、北京，還有在其他的一些地方，都找到了早期博物館的蹤影。”上海博物館館長(zhǎng)楊志剛說，令人關(guān)注的是，這些博物館有一個(gè)共同的特點(diǎn)：高度關(guān)注博物學(xué)的傳播與普及，這與近年來大力倡導(dǎo)的現(xiàn)代博物館教育理念很接近。比如，南通博物苑自開放起，便打出了 “導(dǎo)公益于文明，廣知識(shí)于世界”的口號(hào)。 “直到現(xiàn)在，我們?nèi)砸煌；剡^頭從張謇的博物館思想里汲取營(yíng)養(yǎng)，比如格物明理、多識(shí)鳥獸草木之名等，至今被廣為引用。”

楊志剛透露，張謇與同處長(zhǎng)江出海口的上海也頗有淵源。1903年，他創(chuàng)辦大達(dá)輪船公司，后來開到了上海。滬上曾有一個(gè)大達(dá)碼頭，去蘇北坐船必到此處。業(yè)內(nèi)專家指出，因?yàn)榈鼐壓腿司壍汝P(guān)系，上海與南通在早期中國(guó)博物館史上構(gòu)成了一部獨(dú)特的“雙城記”。如今，響應(yīng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略，由29家文博單位共同發(fā)起的長(zhǎng)三角博物館教育聯(lián)盟已宣告成立，將合力打造博物館教育金名片。這對(duì)當(dāng)下城市發(fā)展、文化發(fā)展、區(qū)域跨界融合發(fā)展，是有啟迪意義的。