兩湖三竺萬壑千巖（附邊款） 丁敬

“浙派”又稱“浙江印派” ，清代乾隆年間由丁敬在錢塘（今杭州）開創。“浙派”之名的問世正當丁敬弟子蔣仁、黃易、奚岡等壯年的創作期，依循丁敬的篆刻創作理念，帶動一股“西泠篆刻派”的風靡之潮。諸子均屬杭州人，故名“浙派”之謂。

其實，“浙派”初創方興未艾。清人陳克恕在所撰的《篆刻針度》中闡述過：“私印朱白俱尚，名流輩出，轢漢凌秦，競思復古，若莆田派、江西派、云間派、浙派各有妙處，自在作者之善于取擇耳。 ”此論可視為最早的“浙派”文獻記載。然而，陳氏對浙派刀法有所詆貶。但是，梁章鉅卻在清道光九年（1829年）發出：“幾人真得龍泓法，海內徒夸浙派奇，鐘鼎因君存款識，居然秦漢見風規。 ”當視為對以丁敬為首的浙派篆刻家的肯定。

清嘉慶至道光年間季錫疇在為顧湘《名印傳真》之序言中云：“迤及近代，鶴田以工麗勝，燕昌以飛白名，他如丁龍泓之魄力雄峻，陳曼生之結構謹嚴、小松、次閑之筆意鶻突，尤為西泠諸賢之冠。 ”文中即提及包括丁敬在內的“西泠諸賢” 。至此，所謂的西泠派篆刻之稱謂由“浙派”“西泠”已至“西泠諸賢”命名的確立，“西泠八家”之成就開始彰顯。

豆花村里草蟲啼（附邊款） 丁敬

丁敬：碎切澀進

丁敬，字敬身，西泠篆刻的開山鼻祖。他宗法秦漢，但印面效果卻實不主一家、一風之貌。思篆刻之變法并提出“崇尚六朝唐宗妙，周秦古璽之樸貌”等。丁敬在執著衷心于漢印的同時也進行多元化的踐行，刀法上，“碎切澀進”為其獨創之法，將書法融入其中遂形成“金石氣韻”之印風。這種“丁氏碎刀”被其弟子與再傳弟子承襲并光大，成為影響后世的經典流派印風。

丁敬“兩湖三竺萬壑千巖”漢白文印，呈現平整而出新之印章風格。“兩”字，省其第一筆；“壑”字省其三筆。正暗合甘旸《印章集說》所言：“漢摹印篆中有增減之法，皆有所本，不礙字義，不失篆體，增減得宜，見者不貲其異，謂之增減法。 ”更奇之字是能將其表達多種意思的“萬字符”作為“萬”字使用，應是丁敬體現“福音”的一種標志。此作是丁敬56歲所刊，又附有兩面工穩楷書邊款，當視為其印款雙佳經典之作。

“豆花村里草蟲啼”朱文印作，取法曲伸求變之繆篆印作。“花”字四折筆、“蟲”字三折筆，均能體現曲徑通幽處之意境。“蟲”字三個蟲形，上、右為完整之形，唯左側“蟲”為半個蟲形，突顯其豐富變化性。“啼”字上邊的“廠”形，可謂高妙之佳構。此作出奇制勝，為別致而老練之佳作，三面楷書邊款相映生輝。

蔣仁印 蔣仁

蔣仁：拙意平實

蔣仁，字階平，因于揚州得“蔣仁之印”古銅印，遂更名仁。布衣終生，寡言笑，性孤冷。書法宗“二王”一脈并呈幽冷逸趣，又得顏體蒼渾自然之神態。治印以丁敬為宗——布局上，拙意而平實；風格上，自然蒼渾并時出天趣。蔣仁，實為西泠派篆刻風格的有力傳承者，只是“惜石如金”不輕易為人奏刀，故傳世篆刻甚少。

蔣仁的“蔣仁印” ，漢鑄白文印，意味十足。朱與白形成的色塊，又形成大與小、主與次的呼應關系。通常朱白的所謂空間感呈現兩種：一是自然之空間，即“聽其自然” ，多則多，少則少；二是故意空白，即人為的分朱布白，使其朱與白的空間對比增強，從而達到粘合并攏之對比與蒼茫之篆刻大意境。

“小蓬萊”細朱文印作，渾然一體線條優美。線條之流動感著實能增強其節奏美感，正如汪維堂《摹印秘論》所言：“欲其圓活變動，不可拘泥執定，渾融之態，如行云流水，走馬放雕。 ”蔣仁此作可貴之處在于篆法的緊密與錯落，是一方鮮活而生動的細朱文印佳作。此法，被后來的諸如趙次閑等印人落入常套地“大牙鋸齒” 。然而，瑕不掩瑜，并不影響其四面精美的楷書邊款之美感。

小蓬萊（附邊款） 蔣仁

黃易：淵雅醇厚

黃易，字大易，官濟南同知，勤于職事。善山水畫并以呈“金石韻味”雅意。精于隸書旁涉金文，頗具古雅之藝術氣象。所著《小蓬萊閣金石文字》等著作，體現其金石收藏與鑒別考證之擅長。篆刻上既宗法秦漢宋元，又法丁敬并有“出藍”之美譽。黃易印風呈淵雅醇厚，頗得丁敬篆刻之遺風并現個性化的“西泠派篆刻”風尚。深得篆刻“小心落墨，大膽奏刀”之“篆刻三昧” 。黃易篆刻，被“西泠后四家”中的陳鴻壽、趙之琛等所取法，并對“西泠派篆刻”的成熟起到至關重要作用。

黃易的“小松所得金石” ，質樸老辣之白文印，盡顯金石篆刻意蘊。此作，似受王莽時期多字官印影響，線條蒼勁樸拙，頗重其收筆的方拙性。篆法的巧妙之處在于：“得”字之聲符的強調并能適當省略兩筆；“金”字形近晉代之《爨寶子》簡潔寫法，似其源于《馬王堆帛書》相應金字形狀。不過，用現代人眼光看，其“石”字的“口”形兩豎可出頭，這樣就能體現其源于甲骨文之根性。可視為對現代人篆刻創作的“提示” 。

“無字山房”朱文印作，可謂方圓兼備求圓活。方形字，唯字形中的線條圓暢，呈現剛柔并濟之哲學意義。值得一提的是，此作以方為主頗得安靜渾樸之印章要義，故歷來治印家多崇漢印之故；篆法上，無字寫法上淵西周金文，清楊沂孫、吳昌碩善在無字構形中增“亡”字聲符。“字”“山”均是西周金文象形之抽象化線條。從“房”字的構形，尤其方字的橫勢篆法，可以推測此作是蔣氏在繼承漢繆篆印基礎上融入秦小篆筆法的探索之作。因此，我們認為此作是成功的，其探求精神也是可貴的。