文川兄是位身殘志堅(jiān)的勵(lì)志詩(shī)人。他的故事感動(dòng)著無(wú)數(shù)人，他的詩(shī)也打動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者。

法國(guó)思想家蒙田在《要生活得寫意》中指出：我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，一切其他的事情，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)、充其量也只不過(guò)是這一事業(yè)的點(diǎn)綴和附屬品。在我看來(lái)，文川的詩(shī)就具有這種寫意的美和生活的積極與向上。他的詩(shī)行文自如，文筆簡(jiǎn)樸自然，讀來(lái)朗朗上口，既給人以輕松愉悅的享受，又給人以深刻的哲理啟示。這也是他的詩(shī)擁有那么多讀者和朗誦者的一個(gè)有力證明。

文以載道。載什么道呢？無(wú)非就是教人明智，凈人心慧，使人頭腦清晰，明辨是非。培根先生在《求知論》中說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)可以使人聰慧，演算可以使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

詩(shī)是生活的歌，愛(ài)是人間的酒。縱觀文川的作品，無(wú)處不在的是愛(ài)的歌，生活的酒。

文川兄是我相識(shí)相知多年的亦師亦友。我們之間無(wú)話不談，詩(shī)成了友誼的見(jiàn)證。是詩(shī)讓我們結(jié)緣，是詩(shī)讓我們?cè)阶咴浇Ｔ?shī)不僅是溝通的工具更是交流和友誼的橋梁。

文川的詩(shī)，除了勵(lì)志精神和弘揚(yáng)正能量外，還有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是短而有味。味之味道是一切事物的根源，也是一切事物的生發(fā)所在。生活中有味就有氣息，詩(shī)文中有味就有深度，寬度和哲理。這就是我理解的詩(shī)之有味。例如他對(duì)“誠(chéng)”的挖掘，伸展出廣義的人生：想要天就拿心去握手。僅此一句，便將“誠(chéng)”的威力展示在讀者面前。“誠(chéng)”是天下人一切準(zhǔn)則的行為規(guī)范和品性要求。因之，有了誠(chéng)的人生是寬廣的，有了誠(chéng)的事業(yè)是光明的，有了誠(chéng)的友誼是海闊天空的——誠(chéng)的重要性在日常生活中是無(wú)處不在的，又時(shí)時(shí)凸顯出它的不可或缺。

文川的詩(shī)，給我印象最深的，除了短小，還有濃濃的生活氣息與勵(lì)志的力量。

面對(duì)突如其來(lái)的人生不幸與災(zāi)難偷襲，他在《錯(cuò)覺(jué)的美麗》中，是這樣寬恕的：假如幸福是溫床，殘酷可以變成一條河，世上總有一扇門，為努力、拼搏的人敞開(kāi)。

詩(shī)人之所以是詩(shī)人，首先其精神是堅(jiān)強(qiáng)的，不能稍有風(fēng)吹草動(dòng)就迎風(fēng)而倒。詩(shī)人要有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的承受力與迎接挫折的抗壓力，不能一遇困難就退縮、哀怨、一蹶不振，或沉浸在痛苦的深淵里不能自拔，而要有以寬容的心懷淡化不幸、迎接風(fēng)雨的洗禮。也許只有這樣才能嚇退苦難、艱辛，將生活中的不幸逼的無(wú)影無(wú)蹤。最終通過(guò)自己的努力，澆開(kāi)陽(yáng)光的花朵。文川用他的行動(dòng)告訴世人，只要你舍得付出，堅(jiān)持執(zhí)著，都會(huì)給自己的人生交一份滿意的答卷。

詩(shī)人都有一顆童真的心靈，文川也不例外。但他的童真，不是盲目地天馬行空的胡思亂想，而是以現(xiàn)實(shí)的足跡和人類的呼吸為底料，去思考《童話》里的種種假設(shè)：請(qǐng)給我一雙手，我會(huì)讓它去燃燒，燃燒在藍(lán)天，把星星化作無(wú)數(shù)個(gè)標(biāo)點(diǎn)。如果什么也沒(méi)有，就把我拋向天空吧！我會(huì)和雷一樣，叩門在人群中。

文川的作品全是正能量，鼓舞人心、催人奮進(jìn)、給人力量的。如《青春寄語(yǔ)》：笑臉綻放太陽(yáng)的時(shí)刻。我為輝煌的存在而自豪。露珠閃爍晶瑩的時(shí)刻，我愿做它棲息的春草。如此美而高亢的詠唱，促使他寫出一首又一首，如《再唱自強(qiáng)不息》《真正的愛(ài)在一起》《再唱祖國(guó)萬(wàn)歲》以及《再唱一生有你》等等，溫暖人心的佳作。

文川的詩(shī)以短小精致見(jiàn)長(zhǎng)，在富有哲理和現(xiàn)實(shí)生活中提煉陽(yáng)光的水分。處處充滿了正能量的激揚(yáng)與干勁。他的詩(shī)韻律和諧，深蘊(yùn)哲思。簡(jiǎn)潔的文筆，幽深的詩(shī)意美，使他的詩(shī)易于閱讀和朗誦。他的詩(shī)在抒情和美感上，都達(dá)到了渾然一體的和諧與融洽。文川的詩(shī)，無(wú)論長(zhǎng)短，都寫出了屬于他自己的精彩和風(fēng)格，其文風(fēng)犀利剛毅，其情感感人至深，其精神樂(lè)觀向上，其人品美德在一文一行間時(shí)時(shí)閃爍。

他的詩(shī)杜絕空泛的議論，也看不出雕琢與修飾的痕跡，在形式和藝術(shù)上，均達(dá)到了藝術(shù)與生活的完美，現(xiàn)實(shí)與詩(shī)意的統(tǒng)一。讀來(lái)倍感親切，且越品越回味綿長(zhǎng)。文川的詩(shī)，既是他人生自強(qiáng)不息的奮斗歷程，又是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌展示。他在寫生活，記錄情感的曲折道路上，用一幅幅生活的畫卷，勾勒出時(shí)代的繁榮與生活的變化。特別是人心向善的美好前程。

讀文川的詩(shī)，像是注入了一劑強(qiáng)心的興奮劑。文筆所到之處，無(wú)不是健康的，向上的，勵(lì)志的。足見(jiàn)其一顆愛(ài)國(guó)之心的拳拳赤誠(chéng)，時(shí)時(shí)流露出對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和感激。以祖國(guó)為榮，以生活為美，以?shī)^斗為歌，以跋涉為樂(lè)。是他寫作的重心之重，也是他樂(lè)此不疲地謳歌生活，贊美生活的動(dòng)力與法寶。

行文至此，依然有千言萬(wàn)語(yǔ)涌向心頭。

那就用琳雅女士的評(píng)述，作為該文的結(jié)束吧!

琳雅說(shuō)：文川老師是一個(gè)身殘志堅(jiān)的人，是一個(gè)對(duì)詩(shī)歌執(zhí)著追求的人。他對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)是深入骨髓的、是與生俱來(lái)的、是不知疲倦的。他的詩(shī)歌是在簡(jiǎn)單意境中蘊(yùn)藏著豐富的人生經(jīng)歷和深刻的哲學(xué)道理，他的詩(shī)是心靈的歌，是時(shí)代的正能量，激情滿懷，催人奮進(jìn)，使人們讀后都會(huì)獲得啟發(fā)和收獲的。他有著健康而美好的心靈，用心交友，以心助人。他以殘障之軀，超人之志，服務(wù)人民。他之所以在全國(guó)有那么多的粉絲，因?yàn)樗菑?qiáng)者、智者、成功者，正如他的一言詩(shī)所寫到的：“這個(gè)世界創(chuàng)造了一個(gè)你，你也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)世界”。

以殘障之軀，唱?jiǎng)?lì)志先行！用詩(shī)歌之筆畫生活之美，這就是詩(shī)人文川。他用詩(shī)歌的禪意與哲思，弘揚(yáng)時(shí)代啟迪他人，同時(shí)也為自己托舉一片遼闊和蔚藍(lán)的天空。

2018-5-5于北京靜軒齋