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《七步鎮》 陳繼明 004

《閱腦革命》 陳承德 103

作家/陳繼明

《七步鎮》　陳繼明

從十二歲開始，我的生活就始終處在持續動蕩之中，至今我都說不明白，那些動蕩是客觀原因造成的，還是我自己的內在焦慮使然。過了五十歲，我仍舊是一個缺乏定力、渴望變化的人，眼下我更加說不清，那些動蕩到底源自主動還是被動。比如我的三次婚姻，十個地方的生活，六個單位的工作，等等。當然，把它們稱作動蕩，有大詞小用之嫌，和我所知道的那些真正的動蕩相比，我的動蕩實在不值一提。我沒有上過戰場，沒有蹲過監獄，甚至也沒經歷過像樣的七災八難，反過來一想，和動蕩其實毫無關系。但是，猶豫再三，我還是決意把那些小小不然的起伏和變化稱作動蕩。

……

我已經明白，所謂的我并不是一個邊界清晰、性質穩定、在遠處等著被尋找的一樣東西。我的來源，我的構成，實在過于復雜，一言難盡。如果把所有的前世都找出來，如果把所有的血緣關系和神秘關系都補齊，我就是世界上最復雜的一樣東西。我的頭號異己不是他人，正是我自身。我身上最強勢的異己正是我自身。習慣上所說的這個我，離我最近的這個我，實際上被數不清的成分復雜的我重重包裹，以致我總是無法區分哪是自身哪是異己，何時是自身何時是異己。有時候，一部分我還會喬裝打扮成各種世俗面目出現在我面前，比如財富、光榮、夢想、愛情、邪教、黑社會、烏托邦……很多時候，我很像是被大千世界搞亂了，其實是被自身搞亂了。

（選段）

作家/陳承德

《閱腦革命》　陳承德

要不是321號犯人在午夜前從夢中驚醒，這一天就不會在歷史上有特殊意義。誰會相信這個頭發蓬亂、胡子拉碴的中年人竟是諾埃·牛曼教授——牛津大學有望獲得諾貝爾獎的天體物理學家？他習慣地用右手拍兩下腦門，確認自己是醒著而非做夢。隨即伸手到枕下的雜物中摸索。摸得筆和一張紙，不管上面已寫的是什么就唰唰兩筆劃掉，屏住呼吸，疾速在下方空白處寫下一個等式：

思維成為可見=道德成為本能

端詳片刻后扔下筆，如釋重負地吐了口氣，仿佛是當年愛因斯坦第一次寫下了E=mc2。

本能地不會產生？他被這個念頭怔住了：難道思維是否可見是一道可以決定善惡的閥門？他不得不把這個念頭再仔細梳理一遍：

——人的本能是趨利而避害，這不是惡，損人利己才是惡。

——如果思維可見，損人的惡念必然害己，故不為避害的本能允許。

——這就消除了產生惡念的可能性，也就消除了惡！

（選段）