新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活與審美實(shí)踐
如今,我們正生活在一個(gè)偉大的時(shí)代,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民正創(chuàng)造著偉大的事業(yè)。在這個(gè)新的時(shí)代,理應(yīng)出現(xiàn)一大批為人民抒寫(xiě)、順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切、傳達(dá)人民心聲、表現(xiàn)人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)的精品力作,融思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良于一體的文藝杰作。我們文藝工作者應(yīng)自覺(jué)地承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命,創(chuàng)造出新時(shí)代新的文藝高峰。
當(dāng)今中國(guó)的文藝正處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在一個(gè)新的偉大時(shí)代,我們的文藝肩負(fù)著新的使命。
新時(shí)代的文藝是以人民為中心的文藝
為什么人而創(chuàng)作,這是社會(huì)主義文藝的根本問(wèn)題。毛澤東同志1942年在延安文藝座談會(huì)上的講話中明確提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向。在1979年召開(kāi)的第四次全國(guó)文代會(huì)上,鄧小平同志代表黨中央在會(huì)上致祝辭,提出要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記在回答這一問(wèn)題時(shí),鮮明地提出,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“人民既是歷史的創(chuàng)造者,也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’。”他提出要把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。從習(xí)近平總書(shū)記的講話中,我們既可以深切地感受到黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)為什么人而創(chuàng)作這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)一脈相承,有著歷史的繼承性,同時(shí)又顯示出鮮明的時(shí)代特點(diǎn),蘊(yùn)含著對(duì)中華民族偉大復(fù)興的期盼,以及共筑中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代強(qiáng)音。這必將鼓勵(lì)和引領(lǐng)廣大文藝工作者把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為人民創(chuàng)作出更多具有時(shí)代精神和民族風(fēng)格的精品力作。
新時(shí)代的文藝有著極為豐富的創(chuàng)作源泉。中華民族5000多年的文明史,近代以來(lái)中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革發(fā)展的偉大歷程,新時(shí)代中國(guó)人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐,所有這些都為新時(shí)代文藝創(chuàng)作提供了極為肥沃的土壤。其中,新時(shí)代13億中國(guó)人民正進(jìn)行著的偉大實(shí)踐和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,尤其是值得文藝工作者奮力發(fā)掘的富礦。
進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著一系列深刻變化。改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),全社會(huì)充滿發(fā)展活力和創(chuàng)新活力,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世,人民的創(chuàng)造力、凝聚力顯著增強(qiáng)。黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,人民獲得感顯著增強(qiáng),正能量更加強(qiáng)勁,文化自信得到彰顯,國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升,各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生著歷史性變革。在這些歷史性變革中,人民的生活更加豐富多彩,人民的精神風(fēng)貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。
因此,以人民為中心的文藝,首先就要求文藝工作者積極投身新時(shí)代洪流,把握新時(shí)代特征,熟悉社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,真正把人民當(dāng)作源頭活水,自覺(jué)地扎根人民,服務(wù)人民,將自己的創(chuàng)作與人民的事業(yè)緊密融合在一起。其次,要充分了解人民在新時(shí)代的思想、感情、意愿和夢(mèng)想,深切了解和體認(rèn)人民的喜怒哀樂(lè),與人民思想相通、情感相融,像柳青、路遙等人民作家那樣真正做到與人民心連心,同群眾打成一片。再次,要在人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中深入開(kāi)掘,汲取營(yíng)養(yǎng),體悟生活的本質(zhì),吃透生活的底蘊(yùn),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和審美創(chuàng)造,從而創(chuàng)作出無(wú)愧于偉大時(shí)代、無(wú)愧于偉大人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)的,文藝只有植根現(xiàn)實(shí)生活、緊跟時(shí)代潮流,才能發(fā)展繁榮;只有順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切,才能充滿活力。
新時(shí)代的文藝是謳歌民族復(fù)興的文藝
1949年中華人民共和國(guó)成立,宣告近代以來(lái)曾經(jīng)飽受欺凌和屈辱的中國(guó)人民從此站起來(lái)了。1978年開(kāi)始,中國(guó)走上了改革開(kāi)放道路,中國(guó)人民逐漸甩開(kāi)了貧窮的帽子,富起來(lái)了。如今,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)的航船向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)揚(yáng)帆起航。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。到本世紀(jì)中葉,我們將實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐既是中國(guó)的壯舉,也是人類(lèi)的偉業(yè)。這是我們此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的極為豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活。民族偉大復(fù)興的實(shí)踐呼喚著與之相適應(yīng)的優(yōu)秀作品,偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要杰出的作品去呈現(xiàn)。文藝工作者應(yīng)從中受到巨大的鼓舞和激勵(lì),用手中的筆去抒寫(xiě)和表現(xiàn)這一偉大的實(shí)踐,去謳歌民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
新時(shí)代的文藝是向世界展示中國(guó)形象的文藝
新時(shí)代的中國(guó),經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),在世界主要國(guó)家中名列前茅,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)百分之三十。 “一帶一路”建設(shè),得到了國(guó)際社會(huì)廣泛的響應(yīng),在世界上正產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。我國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革,國(guó)際影響力、感召力進(jìn)一步提高,為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代我國(guó)的文藝應(yīng)該具有與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國(guó)力相應(yīng)的地位。一個(gè)國(guó)家的文藝反映著一個(gè)國(guó)家國(guó)民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,表現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性,體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的文化創(chuàng)造能力和水平,是軟實(shí)力的具體表現(xiàn)。一方面,伴隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升,中華文化需要走出去;另一方面,和平崛起的中國(guó)吸引著越來(lái)越多的世界目光,人們想更多地了解中國(guó)。文藝是促進(jìn)民間交流,展示國(guó)家形象的最好方式。文藝作品可以自身特有的魅力去吸引人、感染人、打動(dòng)人,引發(fā)共鳴。而推動(dòng)中華文化走出去,也惟有依靠?jī)?yōu)秀的文藝作品。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)作出更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,將思想性、藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀文藝作品,向世界展示中國(guó)文化、中國(guó)形象、中國(guó)智慧。我們文藝工作者要向世界講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡發(fā)中國(guó)文化和中國(guó)精神,讓國(guó)外民眾在審美過(guò)程中真切感受中國(guó)文藝的魅力,加深對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解。
十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。與此緊密聯(lián)系,新時(shí)代的文藝面臨的主要矛盾也正是人民日益增長(zhǎng)的美好文藝生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這里的不平衡既表現(xiàn)為區(qū)域的不平衡,也表現(xiàn)為文藝門(mén)類(lèi)和品種發(fā)展的不平衡。而不充分的問(wèn)題表現(xiàn)得則更為突出,即為人民喜聞樂(lè)見(jiàn),能夠堅(jiān)定人民對(duì)美好生活的憧憬和信心,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階的優(yōu)秀作品,目前還不夠充分。隨著物質(zhì)生活水平不斷提高,人民的精神文化需求也日益增長(zhǎng),人民對(duì)文藝作品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了。人們希望在文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、書(shū)法、曲藝等各個(gè)文藝門(mén)類(lèi)都能欣賞到更多的思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一的精品力作。
這些精品力作應(yīng)該是反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品,能夠?yàn)槿嗣裾咽靖用篮玫那熬埃瑸槊褡迕枥L更加光明的未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾提出,我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者,通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。這“有筋骨、有道德、有溫度”,正是對(duì)新時(shí)代文藝的一種具體而生動(dòng)的概括。曾幾何時(shí),一些文藝工作者忘卻了自身的時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感,或沉溺于物欲之中,為金錢(qián)利益所惑,或過(guò)于留戀自我,迷失在個(gè)人的小天地里。于是,我們的文壇上,大氣磅礴、充分表現(xiàn)民族精神和人民奮斗歷程的史詩(shī)性作品少了,低俗、庸俗、媚俗之作多了;正面表現(xiàn)和謳歌集體主義、愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的作品少了,孤芳自賞、無(wú)病呻吟、不知所云的作品多了。“有筋骨、有道德、有溫度”,就是要求廣大文藝工作者高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角,把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤;要求廣大文藝工作者用各種文藝形式反映時(shí)代精神和民族浩然正氣,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,表現(xiàn)社會(huì)主義的道德美、人性美和人情美,讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想,鼓舞人們?cè)诤诎得媲安粴怵H、在困難面前不低頭,用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活。這樣的文藝作品才能真正產(chǎn)生影響,并傳之久遠(yuǎn);這樣的文藝作品才能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)。在中國(guó)歷史上,曾出現(xiàn)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、先秦諸子散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等等彪炳史冊(cè)的不朽作品。20世紀(jì)以來(lái),五四文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代,魯迅等文學(xué)巨匠大師已成為現(xiàn)代文學(xué)的豐碑。如今,我們正生活在一個(gè)偉大的時(shí)代,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民正創(chuàng)造著偉大的事業(yè)。在這個(gè)新的時(shí)代,理應(yīng)出現(xiàn)一大批為人民抒寫(xiě)、順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切、傳達(dá)人民心聲、表現(xiàn)人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)的精品力作,融思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良于一體的文藝杰作。我們文藝工作者應(yīng)自覺(jué)地承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命,創(chuàng)造出新時(shí)代新的文藝高峰。