《逍遙游》是《莊子》的名篇，多數(shù)人知道這篇寓言中的名句“扶搖直上九萬里”，以及成語“鵬程萬里”“扶搖直上”“塵垢秕糠”“飲河滿腹”“不近人情”“大有徑庭”“大而無當”“中規(guī)中矩”“越俎代庖”。而很少人知道其中一節(jié)故事，包含著法治精神。

其文的最后第二段說：

宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼，則所用之異也。

用今天的話說就是——

宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！慰偷玫剿幏?，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。

讀之，你知道其中彰顯著什么，啟迪著什么嗎，也許你從來就沒想過，也許你已想過。

它告訴我們，中國古人就懂得保護知識產(chǎn)權(quán)。因為他發(fā)明了治療皸裂的方法，即多年實踐，他制成治皸秘方，所以盡管冬天在水里洗絲，手也不會被皸裂。而其他人就不懂此方法，他也不傳授給外人。只有他才有此專利，這與現(xiàn)代的知識產(chǎn)權(quán)法《專利權(quán)法》聯(lián)系起來，確實說明這一宋人有先見之明。此其一也。

它也讓我們知道，要通過平等交易，才能轉(zhuǎn)讓知識產(chǎn)權(quán)即專利權(quán)。所以，當游客愿意用百金高價收購其藥方時，宋人以為賺了大筆錢，于是一拍即合成交，把這專利的使用權(quán)，就賣給了十分聰明的商人。因為商人看到的發(fā)展前景可觀，并非買來束之高閣，而是再使之成倍翻番賺大錢。當今，一些人為牟取暴利，剽竊他人的專利權(quán)，不通過正規(guī)轉(zhuǎn)讓，實在是為富不仁，不擇手段。此二也。

之三，讀罷此故事，讓我們懂得保護知識產(chǎn)權(quán)的重要性，首先就是要尊重知識，尊重人才。曹操重視人才“唯才是舉”，唯才是用。今天講德才兼?zhèn)?，以德為先。社會發(fā)展，科技進步，考的就是人才。但為何要以德為先呢？因為有才無德，就會盡搞歪門邪道，不依法辦事，社會不穩(wěn)定，人民就難以安居樂業(yè)。如有德無才，則就是庸人。只有德才兼?zhèn)?，以德為先，在此基礎(chǔ)上，尊重知識，尊重人才，切實保護和利用好知識產(chǎn)權(quán)，才會對中華民族的偉大復(fù)興，國家的富強繁榮，大有裨益。

中華民族族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是國學的經(jīng)典。但讀這經(jīng)典，只有把健康的、精華的東西與現(xiàn)今實際聯(lián)系起來，才會有用。如讀了就讀了，不聯(lián)系實際，也不去深思，那讀這國學經(jīng)典還有何用呢？難道僅僅就是欣賞而已嗎？