黃孝陽“眾生系列”作品研討會(huì):想象力的空間結(jié)構(gòu)
12月16日,由魯迅文學(xué)院、《鐘山》雜志社、北京十月文藝出版社聯(lián)合主辦的“想象力的空間結(jié)構(gòu):黃孝陽作品研討會(huì)”于魯迅文學(xué)院舉行。中國作協(xié)副主席李敬澤,中國作協(xié)副主席閻晶明,中國作協(xié)黨組成員、書記處書記吳義勤,江蘇省作協(xié)副主席韓松林,《鐘山》雜志社主編賈夢瑋,北京十月文藝出版社總編輯韓敬群,北京十月文藝出版社副總編輯胡曉舟等出席會(huì)議。文學(xué)評論家賀紹俊、丁帆、施戰(zhàn)軍、何平、黃德海、何同彬、岳雯等參加會(huì)議。就黃孝陽“眾生系列作品”的文學(xué)特質(zhì)與藝術(shù)探索展開了充分解讀與深入探析。會(huì)議由魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長邱華棟、魯迅文學(xué)院教研部主任郭艷主持。
在其創(chuàng)作序列中,“眾生”系列小說呈現(xiàn)了一幅意象新穎、色彩繁復(fù)而不無啟示意義的后現(xiàn)代文學(xué)圖景。《眾生:設(shè)計(jì)師》首發(fā)于《鐘山》雜志,并于2017年8月榮獲獲第二屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)。在這部作品中,時(shí)間不再只是一個(gè)箭頭,也不是一個(gè)循環(huán)往復(fù)之物,而是一個(gè)由過去、現(xiàn)在與未來共同構(gòu)成的漩渦,這種獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)和想象深具博爾赫斯式小說的趣味。在細(xì)節(jié)豐盈、充沛的中國故事基礎(chǔ)上,通過層層“鏡面”的設(shè)置,突然將故事推向遠(yuǎn)景,帶來足夠的錯(cuò)愕以及錯(cuò)愕背后的思考。《眾生:迷宮》則是黃孝陽的長篇新作,由北京十月文藝出版社于2017年11月正式出版。在這部作品中,黃孝陽以個(gè)體的命運(yùn),人物的情感,審視寓言與隱喻,科幻(可能發(fā)生的)與歷史(已經(jīng)發(fā)生的),正在進(jìn)行的現(xiàn)實(shí),并灌注于123個(gè)神秘詞語的內(nèi)部。陳年舊事與當(dāng)下實(shí)感、偏執(zhí)的愛情與脆弱的生命、人性的深淵與殘破的欲望,在其敘述中穿插往返,想象力與畫面感并存其間。
作為一個(gè)有著思想家氣質(zhì)和實(shí)驗(yàn)精神的小說家,黃孝陽對文學(xué)風(fēng)格和形式變革充滿興趣和野心,因此他的每一部小說,幾乎都能帶出一種新的小說形制或文學(xué)形態(tài)的變新。從《遺失在光陰之外》到《阿槑冒險(xiǎn)記》,從《人間世》到《旅人書》,再到“眾生”系列中的《眾生:設(shè)計(jì)師》與《眾生:迷宮》,他不滿足傳統(tǒng)和前輩,甚至不愿重復(fù)自我,從而不斷顛覆既往的寫作路數(shù),訴諸更新的寫作方式和目標(biāo)。而其作品風(fēng)格的迥異,作品系譜線條的起伏,追求一種比較極致、比較極端的形式感,也讓人不得不佩服其在文學(xué)創(chuàng)作上的這股持續(xù)的探索欲望。著名作家莫言曾評價(jià)道:“黃孝陽試圖以小說包羅萬象。妙語叢出,佳句聯(lián)翩,想象力驚人。”
李敬澤表示:“黃孝陽是一位非常有探索激情的作家,他站在這樣一個(gè)時(shí)代的特殊經(jīng)驗(yàn)里,對于小說創(chuàng)作的努力讓我們看到九十年代以來或者新世紀(jì)以來都很少見到的一種小說的精神向度,敞開了一定程度上被我們遮蔽或者忽略的那個(gè)固有的但又是巨大的精神向度。他的小說用了科幻的方法,不是嚴(yán)格意義上的科幻,是‘?dāng)M科幻’,也許不大符合大眾趣味,但能夠看出,某些新的看世界的方法、新的藝術(shù)邏輯正在生長。”
賀紹俊說:“三十年后,先鋒仍然行走在路上,這一文學(xué)傳統(tǒng)已經(jīng)化為一個(gè)個(gè)精靈,跳蕩在作家的文學(xué)構(gòu)思之中。特別是‘70后’這一代作家,在文學(xué)啟蒙期直接受到80年代先鋒文學(xué)潮的浸潤,他們的小說也受先鋒文學(xué)傳統(tǒng)影響最明顯。在這一群體中,黃孝陽更是將先鋒文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。先鋒文學(xué)傳統(tǒng)的影響并不局限于‘70后’這一代,更深遠(yuǎn)的影響還在于,追求新質(zhì)的先鋒性,已經(jīng)成為許多作家執(zhí)著努力的目標(biāo)。”
黃孝陽在作品中嘗試著不斷探索。何平認(rèn)為:“生活中的黃孝陽是很謙和的人,但一到小說里,他就變成有強(qiáng)大氣場的‘說話者’,一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的‘想象者’,一個(gè)擁有很多知識的‘話癆’。很多人認(rèn)為黃孝陽的小說像先鋒小說,其實(shí)他的小說只是貌似有很多八十年代先鋒小說的陳舊規(guī)則,但是又借鑒了很多現(xiàn)代小說新的東西,把先鋒的東西跟通俗小說進(jìn)行對接,這使得他的小說中有一些新鮮的東西在。”
“眾生”系列小說是充滿未來感的“野心”之作,黃孝陽一直試圖用自己滿懷誠意和野心的小說實(shí)踐來啟發(fā)當(dāng)下,拓展更具當(dāng)代意識和廣闊視野的小說道路。何同彬說:“《眾生:迷宮》是黃孝陽有關(guān)絕對、極限的又一次練習(xí),延續(xù)了他在《眾生:設(shè)計(jì)師》之中關(guān)于‘當(dāng)代小說’、‘探索一種新的小說美學(xué)’的宏偉構(gòu)想。正如黃孝陽提出‘量子文學(xué)觀’,力圖用‘最前沿的物理學(xué)研究所提供的各種前瞻性理論,為未來千年文學(xué)指引方向’,無論是《眾生:設(shè)計(jì)師》還是《眾生:迷宮》都不僅僅著眼于啟發(fā)當(dāng)下,黃孝陽早已經(jīng)預(yù)設(shè)性地把它放置在卡爾維諾‘未來千年文學(xué)備忘錄’和布朗肖有關(guān)‘未來之書’、‘小說之光’的范疇中:‘幻想精神’、不竭的探索,指引方向,或者顯現(xiàn)可能。”
賈夢瑋談到:“我認(rèn)為,年輕作家應(yīng)該把各種學(xué)科先進(jìn)的、最新的研究成果吸收到文學(xué)表達(dá)中來,才可能跟我們這個(gè)時(shí)代、跟我們現(xiàn)在面臨的問題相配。黃孝陽的小說是量子力學(xué)也好,是DNA圖譜的努力也好,只要能表現(xiàn)人的需要,表現(xiàn)新時(shí)代的需要,任何的手法手段都是可以拿來為文學(xué)所用的。”北京十月文藝出版社總編輯韓敬群也評價(jià)說:“在現(xiàn)實(shí)主義被空前禮遇的時(shí)代,仿佛一意孤行般試圖承續(xù)先鋒文學(xué)的現(xiàn)代精神,不知這是不是黃孝陽‘心中頗有蕭瑟之意’的源頭?我得老實(shí)承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)主義熟悉的航道上走慣了,黃孝陽的迷宮也困住了我。一個(gè)不甘平庸的寫作者,用他的野心和難度,挑戰(zhàn)了我的職業(yè)慣性和惰性。”
“我不知道小說的完成度有多少。一方面直覺不錯(cuò),另一方面又沒有多少信心。評價(jià)自身是困難的。今天認(rèn)真聽了各位專家的評價(jià)頗受啟發(fā)。我是如此拙于表達(dá)內(nèi)心的感情。但身體里的每個(gè)細(xì)胞都在說著謝謝兩字。”最后,黃孝陽對各位評論家在文學(xué)理論上的指導(dǎo)和歸納、見解上的梳理和發(fā)現(xiàn)表示了感謝。談及創(chuàng)作體會(huì),他說:“寫完此書,心中頗有蕭瑟之意。萬千林木,萬千流云,萬千星辰,也不過是在這蕭瑟寒意籠罩下,自肺部涌出的一縷氣流。五十年后,我或許會(huì)被人談?wù)摚挥只蛟S被徹底遺忘。這是可以預(yù)見到的,只需要把足夠的信息輸入《銀河系漫游指南》里的那臺超級計(jì)算機(jī)里就行。”“與前輩作家相比,我可能更在意智識與技術(shù),因?yàn)檫@是正發(fā)生在我們每個(gè)人身邊的現(xiàn)實(shí),我不可能不被這團(tuán)火點(diǎn)燃。關(guān)于人的本質(zhì)及意義,都可能被科技的力量重新書寫。新時(shí)代澎湃而來。這是一個(gè)類似奇點(diǎn)爆炸的事實(shí),正在構(gòu)建起我們今天的現(xiàn)實(shí)。它渴望著新邏輯,新發(fā)現(xiàn),新思想。我渴望著這種‘渴望’,渴望我對這個(gè)‘新’字有點(diǎn)滴拾掇。我尊重文學(xué)傳統(tǒng),可心里老覺得‘傳統(tǒng)雖好,已然匱乏’。我對現(xiàn)實(shí)主義也是推崇備至,可今天的現(xiàn)實(shí)是怎么形成的呢,其力量與根源何在,我渴望找到它們,并對未來抱以相對樂觀的遙想。我希望自己筆下能有當(dāng)代中國人的真正面容,以及未來人類起身時(shí)的足履。”