徐志摩曾說過：“人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。”詩和遠(yuǎn)方，有著怎樣的誘惑？自由的遠(yuǎn)行，會帶來怎樣的心動與懷念？歡迎您走進(jìn)《中國民族報·文化周刊》之《行旅散記》，和讀者一起分享您的旅行見聞和人生感悟。

剛來美國杜克大學(xué)訪學(xué)時，我就和美國導(dǎo)師卡洛斯說：“我的研究方向是中國少數(shù)民族文學(xué)。”卡洛斯是研究中國文學(xué)的博士、教授，中文說得相當(dāng)好。他聽說我的研究方向后，就告訴我：“我們學(xué)校的中國少數(shù)民族學(xué)生不少，有維吾爾族、藏族等等。”這引起了我濃厚的興趣。

我在國內(nèi)時，時常查閱民族高等教育方面的資料。到了美國，如果也能做這樣的田野調(diào)查，應(yīng)該是一件極有意義的事。但對于調(diào)查對象的選擇，我并沒有刻意去約談，而是“不期而遇”。由于我在東亞系，又選修了藏語課等課程，我想，肯定會遇到中國少數(shù)民族學(xué)生的。

果不其然，開課第一周的第一節(jié)藏語課，我就“撞上”了一位。杜克大學(xué)的藏語課是和弗吉尼亞大學(xué)共享的課程。弗吉尼亞大學(xué)有著在美國名列前茅的藏學(xué)研究中心，有很多藏族教授從事教學(xué)研究工作。我們的藏語課程，采用的是視頻會議的方式，老師坐在弗吉尼亞的課堂上在線和我們互動、進(jìn)行聽說訓(xùn)練。開課的時候，我們坐在杜克大學(xué)圖書館的教室內(nèi)，旁邊有一位助教，一般是藏族學(xué)生。

開學(xué)第一周，一位藏族小哥走進(jìn)教室，用英文和我打招呼，熱心地問我為什么學(xué)藏語。我并不知道他來自哪里，便也用英文回答了。在聊了一會兒課程設(shè)置后，我忍不住用中文問他：“你是安多的嗎？”他十分驚奇地用中文回答：“你怎么知道我來自安多藏區(qū)？”看來我蒙對了。

這位同學(xué)叫桑吉，來自青海省海南藏族自治州。當(dāng)我告訴他我有很多安多藏族朋友時，我們的距離一下子拉近了。我們還一起討論了幾位比較流行的藏族歌手。

課程開始后，桑吉輔助老師進(jìn)行視頻教學(xué)。他拿出3條哈達(dá)，分別獻(xiàn)給藏語班上的3位同學(xué)。于是，我們戴著哈達(dá)開始了第一課。3位同學(xué)中，除了我以外，另外一位是年近花甲的美國白人大叔，他熱愛佛教，想學(xué)習(xí)藏語并且研讀經(jīng)文；還有一位是黑人女大學(xué)生，她參加了非政府組織，每年暑期去香格里拉藏區(qū)做義工，所以希望能用藏語口語和當(dāng)?shù)厝私涣鳌?/p>

桑吉課下時常和我用中文交流，大家都稱贊他是“三語人才”。桑吉告訴我，杜克大學(xué)有4位中國藏族學(xué)生，都在不同時期擔(dān)任過藏語課程的助理。他剛接替畢業(yè)的一位藏族學(xué)生，開始本學(xué)期的助教任務(wù)。

第二周，我選了一門中國歷史課。這門課主要講中國古代絲綢之路的歷史。我進(jìn)教室后，發(fā)現(xiàn)聽課的基本都是對中國古代史感興趣或者自學(xué)中文的美國學(xué)生，只有一位較為活潑的亞裔女生，于是我加入了他們的交談。

這門課程的老師是一位擅長中文的女性教授，她看到我是中國人，就迅速用中文和我聊天。大家紛紛問她為何中文這么好？她說：“我在臺灣幫人看過小孩兒，所以我和主人學(xué)習(xí)了中文。”她順便加了一句：“我去的那家人是滿族。”那位很活潑的亞裔女生轉(zhuǎn)過身來，很激動地說：“我也是滿族！”

后來，我和這位出生在沈陽的滿族女生成為了好朋友。她幼兒時期就來了美國，但在家里用中文和家人交流。她家是中醫(yī)世家，所以她的古文功底也不錯。

滿族女生告訴我，她有一個好朋友是維吾爾族。維吾爾族女生的父母來自新疆，她出生在美國，因此，她的維吾爾語僅限于家庭的交流。有一次，有一位來自中國的維吾爾族電影導(dǎo)演來杜克大學(xué)參觀交流，需要一名翻譯。這個女生是當(dāng)時杜克大學(xué)唯一的維吾爾族學(xué)生，她推薦自己的父親來當(dāng)翻譯，交流活動取得了圓滿成功。后來，大家才知道她的父親是美國州政府的一名官員。

在杜克大學(xué)就讀的中國少數(shù)民族學(xué)生中，除了本科生外，也有不少碩士研究生和博士研究生。開學(xué)后第二周，我遇到了一位苗族女生，她家在貴州省黔東南苗族侗族自治州。她本科就讀于國內(nèi)，讀碩士時來到杜克大學(xué)。我們聊得十分投機(jī)，她在杜克大學(xué)的研究方向是中國西南少數(shù)民族研究。她發(fā)現(xiàn)，美國對中國少數(shù)民族的研究很多，自己在異域反觀家鄉(xiāng)，會有豐富的研究視角和研究選題。

如今，在海外求學(xué)的中國少數(shù)民族學(xué)生越來越多。我在查閱資料時，看到《北美留學(xué)生日報》曾做過美國維吾爾族女大學(xué)生的專訪。在波士頓地區(qū)，來自中國的維吾爾族學(xué)生有上百人。僅我認(rèn)識的美國博士候選人中，就有彝、朝鮮、滿、蒙古等民族的朋友。前不久，研究彝族的康奈爾大學(xué)的樸博士路過杜克時，我們進(jìn)行了短暫相聚。樸博士是來自吉林省延邊朝鮮族自治州的朝鮮族女生，本科畢業(yè)后就在美國攻讀人類學(xué)的碩士和博士，田野點也選在四川和云南的少數(shù)民族地區(qū)。

在美國的大學(xué)里，不同種族、不同膚色的學(xué)生都有，文化多樣性是顯而易見的。中國少數(shù)民族大學(xué)生在這種文化多元的氛圍中感受不同國家、不同民族文化的魅力，在不經(jīng)意間也強(qiáng)化了自己的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同。