德德瑪（右二）在《愛在胡楊》新聞發布會現場。 資料圖片

13歲進入內蒙古額濟納旗烏蘭牧騎，以一曲蒙古語版《洪湖水，浪打浪》驚艷了時任內蒙古自治區主席烏蘭夫；改革開放后，憑借一首《美麗的草原我的家》紅遍大江南北，成為家喻戶曉的少數民族歌唱家；退休后，抱著“讓更多孩子實現音樂夢想”的愿望，以一己之力創辦了內蒙古德德瑪藝術職業學院，為內蒙古文藝界培養了許多優秀人才。她，就是蒙古族著名女中音歌唱家德德瑪。

“無論我象風一樣，

升騰飄泊在何方。

草原啊草原，

永遠與我同在?！?/p>

2007年，因病淡出歌壇近10年的德德瑪，在北京舉辦“六十年懷舊經典”個人演唱會時，確定了“我從草原來”的主題。演唱會上，她以十多首觀眾耳熟能詳的草原歌曲，訴說了自己對草原的眷戀之情。

幼年在草原學藝成長，盛年時離開草原名揚海內外，晚年落葉歸根回到草原——回顧近一甲子的演藝生涯，德德瑪以自己的經典歌曲《我的根在草原》作了總結：“無論在哪里，我的根在草原。”

烏蘭牧騎為藝術生涯鋪平第一個臺階

1960年，13歲的德德瑪加入了成立不久的內蒙古額濟納旗烏蘭牧騎，成為9名隊員中年齡最小的一員，當時正在上小學五年級。

當時的班主任老師是發現德德瑪音樂天賦的伯樂。之前上音樂課，老師就觀察到，德德瑪唱歌的聲音很響亮，“自帶麥克風”。聽說到烏蘭牧騎唱歌、跳舞，德德瑪高興地說：“太喜歡了。”

然而，德德瑪的母親聽說這個消息后，并沒有那么興奮：“孩子，不好好讀書，去唱歌、跳舞做什么？”可疼愛德德瑪的母親擰不過她，只好任由她去了烏蘭牧騎。

德德瑪一家對唱歌都有著特殊的熱愛和天賦。尤其是她的父親，經常在節假日、婚禮或者孩子剃頭等重要儀式、場合領唱長調民歌。在父母的耳濡目染下，德德瑪也特別喜歡唱歌。

在當時，活躍在草原農舍和蒙古包之間的“烏蘭牧騎”，是內蒙古根據區情探索出來的一種獨特的文藝形式。烏蘭牧騎規模小、靈活機動，便于流動為牧民演出，是“一輛馬車上的文化工作隊”。烏蘭牧騎隊員大多一專多能，吹、拉、彈、唱、舞樣樣在行。

額濟納旗烏蘭牧騎是內蒙古第四支烏蘭牧騎。旗里為這支“文藝輕騎兵”配備了兩間辦公室、3間宿舍，騰出舊車庫作為排練室，配備了笛子、馬頭琴、四胡、鼓、鑼等樂器和蒙古袍、馬靴等演出服裝。為了便于下鄉演出，還配備了18峰駱駝、6頭驢及兩頂帳篷。

烏蘭牧騎為德德瑪的藝術生涯鋪平了第一個臺階。不久，她就被送到呼和浩特參加烏蘭牧騎培訓班。培訓為期3個月，唱歌、跳舞、拉琴、表演劇目、識譜等都要學?！斑@個培訓的作用很大，讓我懂得了藝術是由很多東西組成的，不是說光有一副好嗓子，會唱幾首歌就夠了。”德德瑪說。

1962年5月18日，德德瑪作為額濟納旗烏蘭牧騎5名隊員之一，為時任內蒙古自治區主席烏蘭夫匯報演出。當時，電影《洪湖赤衛隊》風靡全國，德德瑪就用蒙古語演唱了電影主題曲《洪湖水，浪打浪》和蒙古族民歌《金葉馬》。

看完演出后，烏蘭夫高興地說：“德德瑪條件很好，有發展前途，有機會送出去培養培養?！?/p>

遵照烏蘭夫主席的指示，額濟納旗烏蘭牧騎保送德德瑪進入內蒙古藝術學校（現內蒙古大學藝術學院）聲樂研究班學習。

得知進修的消息，德德瑪既意外，又高興。到了學校才發現，全班同學不過十幾人，其中就有在世界青年聯歡節上演唱長調獲得金獎的寶音德力格爾。因為德德瑪年紀小，寶音德力格爾幫她保管生活費，每個星期給她5元零花錢。

聲樂研究班的學制是兩年。學校從北京請了中央樂團兩位美聲唱法的老師來教聲樂。從那時候起，德德瑪不拉琴也不跳舞了，專學聲樂。

兩年后，德德瑪又被保送到新成立的中國音樂學院聲樂系學習，接受系統、正規的聲樂訓練。

回顧自己的成長經歷，德德瑪由衷地感嘆：“沒有黨和國家的民族政策，就沒有我的今天?！?/p>

用歌聲傳遞對草原思念

從中國音樂學院畢業后，德德瑪回到內蒙古工作，先后在巴彥淖爾盟文工團、內蒙古民族歌劇團、內蒙古歌舞團工作。

1978年，內蒙古歌舞團接到通知，去廣州參加第十屆廣州交易會的演出。在廣州演出6場后，德德瑪上臺獨唱了后來風靡全國的名曲《美麗的草原我的家》。這首由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲的新歌，當年入選了文化部“向全國推薦的15首優秀歌曲”。觀眾通過這首歌，不僅熟悉了德德瑪，也熟悉了內蒙古大草原。

1979年國慶前夕，內蒙古歌舞團在北京天橋劇場舉行“建國30周年獻禮演出”。德德瑪的獨唱大獲好評，她被譽為“一顆燦爛奪目的歌唱新星”。

這次演出后，中央民族歌舞團發現了德德瑪這個難得的人才，幾次三番要人后，內蒙古歌舞團才同意放人。1982年，德德瑪調到北京工作，在中央民族歌舞團擔任獨唱演員。

在中央民族歌舞團這樣一個多民族集體里，德德瑪意識到，作為一個少數民族歌手，不會演唱本民族最古老的民歌是站不住腳的。于是，她專門到錫林郭勒草原，向長調“歌王”哈扎布學習，將長調民歌與美聲唱法有機融合，形成了自己獨特的演唱風格。此后，她的每次演出，都少不了演唱長調民歌。

在數十年的歌唱生涯中，德德瑪演唱了很多歌曲，但每張專輯中，絕大多數曲目都和草原相關。她對草原的依戀、思念之情，通過《草原夜色美》《雕花的馬鞍》《我的根在草原》《遼闊的草原》《思念故鄉》等一首首歌曲傳遞出來。

“調到北京后，我非常想念內蒙古、想念草原。這種想念的心情，只能通過歌聲來表達?！钡碌卢斦f，“每次唱起草原的歌，心中就會情不自禁地產生對它的留戀、思念和向往之情，各種心情都融合在歌聲里。”

在內蒙古藝校學習時，中央樂團的羅蘭如老師曾告誡德德瑪說：“唱歌要帶著感情唱。”那時的德德瑪年紀小，漢語也不是很好，并不能完全理解其中的含義?！澳菚r，我以為帶著感情唱，就是大聲地唱呢?，F在才明白，想念的東西和不想念的東西，唱出來的感情是完全不一樣的?！钡碌卢斦f。

回到家鄉種下“人才之樹”

今年7月15日、16日，由德德瑪策劃、監制的大型民族歌劇《愛在胡楊》，在北京民族劇院與首都觀眾見面了。作為向內蒙古自治區成立70周年獻上的一份厚禮，演出獲得了廣泛好評。

在歌劇《愛在胡楊》中，退休共產黨員孟和在額濟納大漠深處堅持植樹十余年；在現實生活中，德德瑪卻是另一種“植樹人”——在舞臺上植下“人才之樹”。

1998年，德德瑪在赴日本演出時，由于過于勞累突發腦溢血，昏迷了8天后才醒來。醫生告訴右半身癱瘓的她：“您的后半生，恐怕要在輪椅上度過了……”

沒想到，德德瑪卻靠著堅強的毅力重新站了起來，還重返舞臺表演。但這次生命中的劫難，也改變了她的人生軌跡——她希望做更多有益的事情。

2002年，在家養病的德德瑪接待了幾位來自家鄉的女學生。她們填報了中央民族大學的大專志愿，有2人卻因幾分之差落榜。盡管在德德瑪的幫助下，這兩位女學生最終上了大學，但孩子們的遭遇給她的觸動很深：“認識的孩子我幫忙了，還有很多不認識的孩子怎么辦？他們可能就此失去了學習機會！”

德德瑪發現，這些學生的音樂天賦都不錯，但在專業課上有短板。有人是視唱練耳差幾分，有人是音樂理論差幾分。她想：“要不干脆辦一所學校吧，把這些東西教給孩子們，他們不就能考上了嗎？”

就這樣，德德瑪回到呼和浩特，請來恩師莫爾吉胡坐鎮，又請女高音歌唱家金花當校長，正式成立了德德瑪藝術職業學院。

學校規模雖小，但五臟俱全，辦起來難度非常大，最棘手的事是缺少資金。德德瑪經常要做選擇題——學校一學期收費3000元，有學生說，先交1500元，剩下的等父母把羊毛賣了后再交。

“這樣的孩子收不收？收，學校負擔不起；不收，孩子去哪里實現夢想。后來我們決定收，但讓班主任作擔保?！钡碌卢斦f。

15年來，德德瑪幾乎都是在學生“欠學費—還學費—再欠學費—再還學費”的循環中度過的?！斑@些事情一直縈繞在我心頭，又苦又甜。甜的是學生有出息了，苦的是教師的工資發不出來。”

藝術學校有其特殊性，聲樂、器樂都是“一對一”上課，需要師資力量較多。因此，學校在校學生只有300多人，授課教師卻有五六十人。為了能按時給教師發工資，德德瑪沒少化緣。

在專業訓練上，為了讓學生有更多藝術實踐機會，德德瑪四處籌集資金，打造了《愛在胡楊》這一大型民族歌劇。除了主創、主演是外聘的以外，其他的工作都是由學生們完成的。

德德瑪一直說，《愛在胡楊》這部劇是她的“胡楊孩子”，她為其傾注了所有心血，甚至連她的養老金都搭進去了。

令德德瑪欣慰的是，在京演出當天，《愛在胡楊》劇目入選了國家藝術基金傳播交流推廣資助項目。未來兩年內，《愛在胡楊》將走進更多城市與廣大觀眾分享綠色夢想。德德瑪的“胡楊孩子”在大家的精心呵護下，越來越健壯、越走越遠了。