爸爸，瞧你給我做的作業全錯了！ 王九成

王九成，自稱“老九” ，在漫畫領域耕耘30年，在方寸間表現人生百態，以此為樂，卓然成家。我以為，老九的漫畫有3個突出的特點。

老九的漫畫有溫情。漫畫本是以夸張、嘲諷為能事，讓人感到某種不自在、不舒適，也就是說，漫畫往往是諷刺的藝術，是多少要帶點兒刺的。老九的漫畫，也對各種不良現象、常人所可能有的毛病等進行了呈現，通過漫畫式的呈現表達批評之意。但這種批評往往是善意的，是朋友式的，是朋友間的善意的提醒，就好像朋友間的相互調侃、打趣一般，從而實現自我警醒、自我完善、自我提升。對于存在這些問題、毛病的人，漫畫家是以一種同情甚至有點悲憫的眼光來看待的，而不是以居高臨下的“上帝”的視角來看待的。在其打工者系列漫畫中，對作為弱勢群體的打工者、求職者的愚氓，對他們所遭遇的也就是他們所制造的可笑情節，畫家一方面進行了夸張式的表現，達到“撕破”其無意義面目的效果，一方面又寄予深深的同情，不讓他們受到真正的傷害，是謔而不虐、諷而不傷，這樣，就可讓人們用自信的、樂觀的態度在笑聲中與自己的過去揮手告別。這種溫情，也讓老九的漫畫顯然不同于那種以娛樂為目的的、“口無遮攔”的、嬉皮笑臉似的喜劇作品。

老九的漫畫有智慧。喜劇需要夸張，但夸張不是目的，夸張是要揭示出生活中的悖謬，讓悖謬在夸張中放大、突出，從而讓人從生活現象中發現和感受到悖謬。漫畫家的智慧，就是要用夸張的形象手法來展現悖謬，來制造喜劇效果。老九善于發現悖謬，善于制造這種喜劇，其手法是頗為巧妙的。比如，其郵票漫畫，常常把郵票上的畫面與郵票外的畫面合為一體，使郵票畫面具有了雙重身份：一方面仍然不失為郵票，一方面又成為更大畫面的組成部分，而且漫畫家能根據郵票畫面的內容來構思整個畫面，打破界限，化虛為實，從而制造喜劇效果。甚至只是將兩個形象擺在一起，就構成了一個張力場，如彌勒佛與蒙娜麗莎的那幅漫畫，兩個人物既有姿勢的相似又有形象的根本不同，于是頓時就有了喜劇性的笑。又如《爸爸，瞧你給我做的作業全錯了！ 》 ，畫面是父子的地位發生了顛倒，父親跪在地上，一副愧疚的、做錯事接受懲罰的樣子，而兒子一面哭著一面用小手捶打父親，整個畫面極具喜劇效果，也是題材、手法完美結合的表現。又如《兔子取經》 ，龜兔賽跑之后，兔子吸取教訓，居然也像烏龜一樣背上了重重的龜殼！這樣的情景，真是匠心獨運。在這里，老九往往能夠突破日常思維習慣的束縛，創造出出乎人們意料、又合乎一定情理的作品。這樣，就創造出所謂的無理而妙。

老九的漫畫有質感。這里的質感，就是生活的質感，一種讓人似乎可觸可摸的那種真實性、可感性。這一方面來自于題材。老九的漫畫多取材于生活，取材于常人常事。將身邊的人和事表現于藝術中，即使經過了選擇、夸張和藝術轉化，人們看起來還是感到那么熟悉、那么親切，也容易喚起個人的感知經驗，也就容易產生那種真實感。這樣的作品就接地氣，就讓人喜聞樂見。如其打工族漫畫《沒有機遇》 ，所表現的“比如你我賽跑，你比我跑得快（畫面上老板做得意狀） ，突然天上掉下一塊大石頭，把你砸個半死，我就得了第一。這就叫機遇（結果是求職者被老板一腳踹出門） ” ，整個畫面就表現了常人可能有的心態。另一方面來自于表現手法。漫畫之漫，看起來是隨意的、寥寥幾筆的勾畫，但實際上卻是寫意般的傳神寫照，以筆畫的極少，表現畫面的極多。著名的如豐子愷的漫畫“不要臉” ，不畫臉部五官，但臉部表情卻儼然呈現于紙上。老九似也深得其法，畫面雖極簡，卻極有質感。

總之，老九的漫畫，俗而雅，雅而俗，具有很強的生活性、藝術性。