雖然大白天靠著窗邊的大陽(yáng)光，閱讀回族作家李進(jìn)祥的長(zhǎng)篇小說《拯救者》，渾身還是有些寒冷，甚至有毛骨悚然之感。小說從一輛旅游景區(qū)的大巴車被劫持寫起，描寫了形形色色的人物，如一心想出人頭地的記者、極力想挽救家庭婚姻的婦女、開會(huì)中偶遇心上人迅速陷入熱戀而難以自拔的大齡剩女、為兒子治病操碎了心卻萬念俱灰的老人、對(duì)世界毫無眷戀的厭世者、拍照聊以排遣孤獨(dú)寂寞的老人們，特別是為救兄弟一命而劫持一整車游客作為人質(zhì)的森林警察、形神酷似桃花而被一把大火燒死的桃花源的形象大使桃花姑娘、心靈極度糾結(jié)不知怎樣去執(zhí)行狙擊命令的狙擊手，以及那些跟隨新聞直播進(jìn)行各式各樣評(píng)論的網(wǎng)友、想遁入空門卻難以了卻世事的尼姑等。這些人物命運(yùn)因?yàn)橐淮谓俪质录?lián)系起來，在極端處境中表現(xiàn)出內(nèi)心中紛繁復(fù)雜的一面。一車人面對(duì)死亡的威脅，有的淡定，有的失控，有的置身事外，有的挺身而出，有的逃之夭夭，有的唯恐天下不亂，有的想借此一朝成名天下聞，但事實(shí)上，這些人都面臨著一個(gè)共同的問題，如何拯救自己。

對(duì)以“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”為信條的中國(guó)文人來說，挽傾廈于將覆，解萬民于倒懸，拯百姓于危難，救生靈于涂炭，是孜孜不倦的追求，當(dāng)現(xiàn)實(shí)不盡人意、一腔抱負(fù)難以伸展時(shí)，就以超脫的胸襟優(yōu)哉游哉于人世間。這未嘗不是對(duì)自己心靈的一種拯救。這是中國(guó)知識(shí)分子的一種使命，拯救與逍遙。但與此同時(shí)，當(dāng)普通的百姓在艱難的生存中面臨各種艱難的抉擇，甚至面對(duì)死亡時(shí)，如何拯救自己？

在這個(gè)意義上，李進(jìn)祥一反過去創(chuàng)作的充滿地域色彩的系列小說，推出獨(dú)具匠心的長(zhǎng)篇小說《拯救者》，基于當(dāng)下所處的生活環(huán)境，以充滿隱喻的桃花源里特定的劫持大巴游客作為人質(zhì)的極端事件，刻畫了桃花源因拆遷悲劇引發(fā)的社會(huì)亂象，由此連帶刻畫出蕓蕓眾生的生存圖譜，指向人類心靈的歸屬問題，在接二連三的苦難或者不如意之中，到底怎樣才能獲得拯救？作為個(gè)體的人，能拯救誰？人能否自己拯救自己？

問題是，在環(huán)環(huán)相扣的劫持事件中，小說并不囿于敘述令讀者欲罷不能的新聞事件，而是將拯救與懲罰并列呈現(xiàn)，拯救的背后是懲罰，不管是現(xiàn)實(shí)層面的還是精神層面的，小說中的人物如主人公姬武及其母、狙擊手陳先勇、景區(qū)總經(jīng)理萬正雄、記者付云、司機(jī)魏天亮、回族老人等，都受到了各式各樣的懲罰。這些懲罰，有些根本意想不到，但令人痛苦難忍，不知如何是好。這樣的懲罰，又會(huì)促使每個(gè)人思考到底怎么活下去才能活得更好。其實(shí)，拯救的出發(fā)點(diǎn)就是開始思考怎么更好地活著，無所壓抑地活著，坦坦蕩蕩地活著，避免身體或心靈的懲罰。

這是一本令人欲罷不能的小說，也是一本令人掩卷深思的小說。“無法拯救別人，也無法拯救自己”，小說結(jié)尾，通過旁觀者“我”說出了這么兩句，足夠振聾發(fā)聵。