清代天理良心碑

中國人自古就喜歡立碑，什么界碑、墓碑、功德碑、記事碑……林林總總，多如牛毛。漢代連四書五經都要刻成石碑，作為全國統一規范性的教科書。古人對文字有尊崇之心，對青史有敬畏之心，對人生也有流芳之心。如此一來，碑碣文化就特別發達，我相信，在這個星球上，大概沒有哪個地方能像中華大地一樣曾經擁有這么多的“碑林”。

然而，經過千年風霜的侵蝕和十年浩劫的橫掃，如今，不知多少古碑已“零落成泥碾作塵”了。三十年前，我在天津采寫黃崖關古長城的通訊《黃崖雄關今何在》，在村子里隨便走到哪戶人家，都能在壘豬圈的墻頭上下，發現長城古磚和殘碑斷碣。二十年前，我在江西婺源的山間散步時，也發現了不少古碑殘石被鋪在石板路上，字跡雖已斑駁，但還清晰可辨。這些石碑當年都是被恭恭敬敬地豎立在某些特定場合，或莊嚴或神秘或肅穆或華美，具有某種無可替代的社會功能，如今卻被委棄路旁，任憑車碾馬踏。由此可見，石碑的命運亦如人生，顯晦由時，難以把握。

今年春天，我來到重慶黔江開會，下榻之地是濯水古鎮。這是一個塵囂尚未浸染的清靜所在，阿蓬江穿城而過，兩岸青山蒼翠，夾雜著一片片油菜花的金黃，煞是好看。古鎮清幽，游人極少。當地人急切地要把此地打造成一個旅游旺地，把沿街的店鋪都整修了，地面也打掃得干干凈凈。我相信過不多久，這里就會游人如織。但清幽的感覺也會隨之消弭于無形。因此，我招呼幾個同伴，趕緊趁著清幽尚存的時機，先來逛逛這座隱身于浩莽的武陵山深處的千年古鎮。

因為有阿蓬江，這里曾是古代的交通樞紐，舟楫帆影，會于濯水；商賈鄉民，交易于市。顯然，這里曾經有過非常繁華的歲月。不然，怎么會留下這么多深宅大院？樊家院子、汪家院子、龔家院子、余家院子……每個院子周邊，都是各色的店鋪，可以想見當年的富庶與熱鬧。就在汪家院子的近旁，有一處寬敞的市場，市場一側，赫然豎立著一塊石碑，上面刻著“天理良心”四個蒼勁有力的大字。碑頂刻著立碑的時間：“大清光緒十四年十月初八吉旦立”。這個石碑令我眼前一亮——走過不少古鎮，看過很多石碑，然而這樣一塊天理良心碑，我還是第一次見到。光緒十四年，即1888年，算下來這塊石碑迄今已經129年了。歲月滄桑，天翻地覆，而這塊石碑還完好無損地存在于這偏遠的大山深處，這說明什么？那一瞬間，我腦海閃過的一個念頭竟然是——“良心還在”！

是的，這塊石碑昭示的是“天理良心”，是彼時彼地眾人公認的道德準則，是不可逾越的鄉規鐵律，是衡量人的精神重量的尺度砝碼，是自古浸潤到中國人骨髓里的守信用、重然諾的悠悠古訓。當地人鄭重地將這條道德鐵律“勒石為記”、“立碑示警”，高矗于市井最顯眼的地方，其用心何其良苦！

在石碑一側，有一座現代雕塑，以寫實的技法塑造了幾個正在市場上做生意的鄉民形象，有的背著背簍等待交易，有的正在用秤校斤計兩。這個雕塑意在圖解天理良心碑的含義，但卻無意中截斷了人們的想象空間——天理良心，是“童叟無欺”、“貨真價實”、“保質保價”之類買賣經所能涵蓋的嗎？它的意義要深廣得多，也豐富得多！

這塊碑與那些動輒千年的古碑相比，年份并不太久；從文物保護的角度說，價值并不太高。但是，從重塑國人誠信價值觀的角度來看，它卻是一個不可多得的珍品。據說，在黔江地區這是一個孤品，那么在全市、在全國還存在著多少這類警示碑呢？廣而言之，在國人的心靈深處，又有多少這樣的“警示碑”在呼喚和警醒著我們的“天理良心”呢？

當晚散會之后，有位上海的同仁要提前離去，她還沒來得及逛逛濯水古鎮，問我這里有沒有必須要看、不看后悔的景點：“我只有半小時，只能看一個，你給推薦一個吧！”我毫不猶豫地告訴她，去看天理良心碑，那是這里最重要、最有震撼力和歷史感的一個“景點”。她去看了，回微信說：“不虛此行！”