當今世界，文化版圖的重要性不言而喻，它可以上升到國防，甚至是國防教育，乃至民族精神領域內的國家安全的高度。因此，站在文化版圖角度上的國防教育應該加強，而不是淪為簡單的說教。

我們先從一個熟知的超級大國如何通過藝術教育夯實其文化版圖基石的角度談起。在美國成為超級大國之前的1905年，德國心理學家于果·敏斯特伯格把目光聚焦在藝術教育上。他看到美國在科學和經濟方面的長足進步，但也很敏銳地捕捉到這種進步背后的隱患——藝術教育認知的不足和缺席，他在《藝術教育的原則》結論處提出：“歷史總是指出，三個條件被滿足時偉大的藝術就會崛起：這個國家必須是健康的，它必須發展自己的國家特征的理想，并且要向世人展示它對美的熱愛；前兩個條件是在日常情況下就被滿足了的，藝術教育必須被帶向最后一個。”

藝術教育是一個種子，播種在孩子心里，孩子心里播種什么，長大以后就會生產什么。好萊塢和百老匯不是從天上掉下來的，好萊塢和百老匯的黃金時代是20世紀30年代，美國戲劇家威爾斯、田納西等在40年代大放光芒，美國文化繁榮的根本原因不是因為經濟危機后帶來民眾娛樂需求，也不是戰爭提升美國國家地位之后帶來的文化擴張，而在于美國邁入20世紀后千百間課堂和數以百萬計兒童熱情地投入到藝術教育的成果。

同美國一樣，不少國家都重視藝術教育，重視文化的力量，將藝術教育奉為“榮耀”的位置。這是因為藝術教育是國防教育的魂魄，是文化版圖的基石，而國防教育是文化版圖的前線。特別是以好萊塢、美劇為代表的美國“文化版圖”在全球的擴張，其背后真正的核心動力在于為了確立其國家的主體形象。

從我國發展的全局看，國防教育不能停留在軍訓這一表層去詮釋和理解，也不能停留在制作和播放一些科教片這一簡單的行為上，還應該深入到人心，回歸到我們民族的精神命脈之中。我們國家是有重視藝術教育的傳統的，更有通過藝術教育宣揚愛國精神的傳統。上世紀30年代左翼文化運動之后，緊接著就是國防電影、國防戲劇，還有教育電影觀念的提出，我們的民族意識恰恰是通過藝術教育與國防教育的合一，將民族意識提升到空前的高度，為全面抗戰做好意識上的動員準備。新中國成立后，《南征北戰》《地雷戰》《地道戰》等戰爭片也曾風靡一時，影響至今。新中國的建立和發展離不開這些前輩曾經受過藝術教育的熏陶這一過程。在保家衛國和生死存亡的關鍵時刻，國防教育通過藝術教育構筑起我國文化版圖的長城。上世紀90年代以來，中國電視劇也有關于國防教育題材的作品，比如：電視劇《和平年代》《突出重圍》《DA師》《士兵突擊》《亮劍》《火藍刀鋒》等，還有近期的話劇《兵者，國之大事》《從湘江到遵義》等。我們的國防教育不僅走進劇場、影院，還走上了熒屏。

在“后電影時代”（特指電影已經從影院轉移到熒屏），我們個別影視劇抄襲韓國影視劇、甚至帶有日本動漫的痕跡。我們的文化產品要“走出去”，如果是抄襲、跟風、復制，怎么能夠贏得世界的尊重，我們的文化版圖談何固守、拓展、甚至對話？在四川電視節，我們看到俄羅斯選送的電視劇依然是衛國戰爭題材。可見，站在文化版圖角度看國防教育是有必要的，國防教育的傳播手段原本就不應該局限在說教，而是應該與更為多樣的文化傳播方式相結合。

一味抱著說教去做國防教育，去傳播中國故事，是強迫人家看，往往起不到真正的傳播效果。今天，我們拓展具有自己色彩的文化版圖，就要有“對美的熱愛”。整個民族“偉大的藝術”要“崛起”，需要堅定文化自信，才會有拓展的文化版圖可言，而要堅定文化自信，必須明確藝術教育是夯實我們民族文化版圖的基石，是我們民族國防教育的魂魄，而國防教育則是固守和拓展我們文化版圖的前線。