楊越巒長城主題攝影作品

“河北攝影人應該更多地關注河北的本土攝影題材，培養(yǎng)本土意識。近幾年河北攝協在有意識地往這方面引導，已經初見成效。 ”第十次全國文代會代表、河北省攝協副主席、秘書長楊越巒介紹了河北攝協的發(fā)展情況，也與記者分享了個人創(chuàng)作的探索。“現在很多河北攝影家都在關注本土題材，比如秦皇島的肖吉地，他的家鄉(xiāng)題材拍得非常好，獲得過中國攝影金像獎；比如張家口的許寶寬，一直在拍張家口的片子，并且?guī)恿艘慌嗽谂模缓愐灿幸慌嗽谂奶猩健?”楊越巒說，“攝影家靜下心來拍攝本土題材，能比別人拍得更深入一點，畢竟是身邊的東西。作為一個攝影人，我想做一個探索，看看我們拍本土題材能不能走出去。 ”而楊越巒自己則有意識地選擇了拍攝野長城。

從2009年開始，楊越巒不是在拍長城，就是在想著怎么拍長城。“雖然每個人都知道長城，但人們對長城的認識還是有很大局限性。 ”楊越巒說，很多人把長城作為一個單純的審美對象。一類是關注各種季節(jié)和氣象條件下的長城，歸為風花雪月類。也有一些作品是“祖國頌” ，鏡頭中的長城高大、雄偉、有氣勢、代表民族精神。楊越巒似乎在“氣象學”和“祖國頌”這兩種典型的當代長城影像之外，發(fā)展了一種很個人化地去欣賞和表現長城歷史滄桑之美的拍攝方式。而這樣的拍攝方式是在楊越巒拍攝野長城中逐漸形成的——楊越巒所關注的長城不只是金山嶺、箭扣、司馬臺、紫荊關這些著名“景點” ，而是從那些平凡的、荒僻的、不為人注意的長城當中發(fā)現值得大家關注的，或者具有認知價值的影像。

“一開始，我也是致力于把長城拍得好看，過分追逐著季節(jié)和天氣。雖然也有一些作品發(fā)表、獲獎，但終究沒有突破前輩攝影家經典作品的范式。后來，我對自己的長城攝影活動，進行了認真的反省，一方面用影像來記錄長城的真實狀態(tài)，另一方面借影像來抒發(fā)自己對長城和自然生命的感懷。 ” 2009年楊越巒以一組《千古滄桑入鏡來》的長城攝影作品，獲得了第八屆中國攝影金像獎。評語這樣寫道：楊越巒以長城為題材的作品突破了“壯美”“雄渾”等審美常態(tài)，在影像的平面營造出獨特的視角，運用經典的黑白表現手法，突出質感，不僅有效地創(chuàng)造出三維空間造型，更營造出歷史的滄桑感，為作品增加了時間維度。同時也讓我們看到了作者對于黑白影調獨特的理解與運用。此后，楊越巒一直致力于河北乃至全國范圍內古長城的拍攝，分別在上海、平遙、響沙灣、德國、北京、山海關等國內外攝影節(jié)展出長城攝影作品， 2012年出版了大型畫冊《中國·野長城》 。

河北省境內的長城，分布在燕山山脈和太行山脈，比較險峻。楊越巒說，“拍長城對體力和意志都是考驗。 ”早年楊越巒曾到撫寧縣一個叫穿心樓的地方拍攝。穿心樓位于柳江國家地質公園的邊緣，據說是沒有完全噴發(fā)的火山口，山勢陡峭，石筍林立。那天晚上，楊越巒和影友夜宿山間，當天風大，帳篷在穿心樓的一層搭不住。二樓有個大的拐角可以避一點風，頭頂已經塌了一多半，仿佛搖搖欲墜。楊越巒和影友就在那兒搭了帳篷，風卷黃沙打在帳篷上，但那天的月亮特別美——拍攝的經歷總是令人刻骨銘心。

在一次又一次探索野長城的路途中，楊越巒發(fā)現，“似乎我們應該去豐富對于廢墟、對于歷史滄桑感的建筑的審美。尤其是面對長城這樣一個濃縮了民族苦難與精神的、龐大的歷史遺存，我們缺少精準的研讀和深切的體味。我把長城當作一位飽經滄桑的歷史老人來對待。 ”楊越巒說，在長城腳下，他總能感到沉甸甸的歷史存在。“是這種一言難盡的感覺，讓我對長城的拍攝產生了持久的動力。 ”

持久的拍攝更加明晰了楊越巒的方向—— “要突破色彩的局限，變換表達方式，我最終選擇了黑白的表達方式。把色彩斑斕的世界抽象化，黑白的方式排除了色彩的干擾，更有利于長城滄桑感的表達和闡釋。要突破空間的局限，擴大拍攝范圍，我對河北省境內的長城進行了拉網式的拍攝，像一個苦行僧，沿著可能到達的長城地段，不停地游走拍攝。要突破干擾因素的局限，全方位展示現代社會信息，高高聳立的輸電塔，參差不齊的新舊民居，突兀而立的電線桿都是時代的產物，是構成長城全息生命的重要元素。突破‘正面形象’的局限，尋求和展示長城的歷史滄桑感，殘破、頹敗、荒蕪甚至岌岌可危是長城的主要形態(tài)，以此喚起觀者對長城的危機意識和保護意識。 ”

幾年來，楊越巒差不多走遍了河北大地上的長城，北京、遼寧、內蒙古、山西等省市的長城也偶有涉及。“長城已經成為我生命中的一部分，或許我也成了長城的一部分，好似我們之間有個約定，只要目光相對，就會撞出火花。 ”楊越巒說，對于任何一個攝影題材來說，永遠也沒有窮盡的時候，長城攝影的路徑有千百條。如果能另辟路徑定是海闊天空、風光無限。