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1963年，拍完紀(jì)錄片《鄂倫春族》的全部素材后，為了給下一部紀(jì)錄片《赫哲族》的拍攝做準(zhǔn)備，我在返京途中繞道去了哈爾濱，并找到了黑龍江省民委少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組的同志。組里的劉忠波接待了我，他是研究赫哲族社會歷史的專家。我請他編寫拍攝提綱，他愉快地答應(yīng)了。

為了拍攝紀(jì)錄片《赫哲族》，我不僅翻閱了有關(guān)赫哲族的社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告，還閱讀了老一輩民族學(xué)家凌純聲撰寫的相關(guān)著作。我被赫哲族的漁獵文化、獨(dú)特的生活方式以及他們美麗富饒的家鄉(xiāng)所吸引，滿懷激情地想為赫哲族拍一部好片子，但是這一愿望當(dāng)時(shí)卻沒能實(shí)現(xiàn)。1964年，我和北京科學(xué)教育電影制片廠的幾十位同志接到參加農(nóng)村社會主義教育運(yùn)動(“四清”運(yùn)動)的通知，拍攝紀(jì)錄片《赫哲族》(后更名為《赫哲族的漁獵生活》)的任務(wù)交由廠里的另一名同志楊俊雄承擔(dān)。我與這項(xiàng)工作失之交臂，深感遺憾。

光陰似箭，1977年我調(diào)入中國社會科學(xué)院民族研究所工作，在電影攝制組專門拍攝少數(shù)民族社會科學(xué)歷史紀(jì)錄片。劉忠波也在所里工作，我們在一起交流時(shí)，他喜歡講赫哲族的生活趣事，這令我對一窺赫哲族社會風(fēng)貌充滿向往。

1983年4月，中國社科院民族研究所、北京自然博物館、黑龍江省民委計(jì)劃聯(lián)合舉辦“赫哲族的漁獵生活展覽”，展出文物、圖片，攝制《今日赫哲族》彩色影片。其中，搜集文物、拍攝圖片、攝制《今日赫哲族》的任務(wù)落到中國社科院民族研究所頭上。所里派劉忠波、蔣新華和我前往黑龍江省赫哲族聚居地開展工作。劉忠波患有癌癥，曾動過手術(shù)，但他不懼困難，主動要求參加這項(xiàng)工作，其敬業(yè)精神令人感動。

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4月末的黑龍江，天氣還很冷，在同江縣(今同江市)街津口赫哲漁村，人們依舊燒著火炕入睡。“五一”過后沒幾天，冰凍了一冬的河面隆隆作響，巨大的冰塊順流而下。赫哲漁村的春天來了，《今日赫哲族》的拍攝工作也由此開始了。

赫哲族是我國人口較少、有著悠久歷史而又勇敢堅(jiān)強(qiáng)的民族，聚居在松花江、同江、烏蘇里江沿岸。這里有縱橫交錯的河流、星羅棋布的湖泊，也有茂密的森林，是被譽(yù)為“棒打獐子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”的富饒之地。漁獵生產(chǎn)是赫哲族經(jīng)濟(jì)生活的主要來源，也是影片的拍攝重點(diǎn)。

一年之中，當(dāng)?shù)赜写貉春颓镅磧蓚€(gè)捕魚旺季。當(dāng)時(shí)正值春汛捕魚期，我跟隨赫哲族漁民乘船到了捕魚現(xiàn)場，拍攝了他們用各種方法捕魚的場面。在長期的生產(chǎn)生活中，赫哲人熟悉了各種魚類的習(xí)性，積累了豐富的捕魚經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了許多捕魚工具和捕魚方法，這些在影片中都有所反映。更讓人高興的是，我還拍到了他們捕獲一條上百斤的大鰉魚的場面。

完成了在街津口赫哲漁村的拍攝工作后，我?guī)еO(shè)備搭乘某部隊(duì)的巡邏快艇前往八岔赫哲漁村。據(jù)說，那里的水產(chǎn)資源更豐富，漁民捕到的魚最多，而且水產(chǎn)公司在當(dāng)?shù)卦O(shè)有收購點(diǎn)和漁產(chǎn)品加工點(diǎn)。

在八岔漁村，老人們和我聊起了往事：過去，赫哲人長年累月地辛勤勞動，然而舊社會沉重的賦稅加之奸商的掠奪，使赫哲人的生活處于朝不保夕的境地。人們知道鰉魚骨和魚筋味道鮮美，自己卻不敢享用，因?yàn)槟鞘且M(jìn)貢給皇帝的珍品。“九一八”事變以后，赫哲族人民和其他各族人民一樣，慘遭日本侵略者的奴役。日寇不僅掠奪漁獵產(chǎn)品，還把赫哲人押解到遠(yuǎn)離江河的深山野林中，許多人被凍死、餓死。赫哲族人口因此急劇下降，整個(gè)民族瀕臨滅亡。

新中國成立后，苦難的歲月就像江水一去不復(fù)返了。在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，赫哲人發(fā)揮漁業(yè)生產(chǎn)專長，辦起了漁場、魚粉廠、漁具修配廠、皮革廠等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也迅速發(fā)展。現(xiàn)在的赫哲漁村有了衛(wèi)生院、學(xué)校、文化室，人們的生活蒸蒸日上。

當(dāng)?shù)氐拇迕襁€拿出一張照片，那是新中國成立10周年時(shí)，毛澤東、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見全國少數(shù)民族觀禮團(tuán)時(shí)，與赫哲族代表張淑珍的合影。那是一張珍貴的照片，它反映了黨中央對赫哲族的關(guān)懷，而這種深切的關(guān)懷是鼓舞赫哲人建設(shè)美麗家園的強(qiáng)大動力。我當(dāng)即用攝影機(jī)把這一刻記錄下來。

之后的秋汛捕魚期，我來到饒河縣四排赫哲漁村，拍攝赫哲族漁民劃著小船在烏蘇里江捕魚的情景。

每年白露過后，大馬哈魚從東海游到烏蘇里江、黑龍江支流產(chǎn)卵，漁民就在這時(shí)捕撈它。對漁民來說，一年收成的豐欠取決于捕撈大馬哈魚數(shù)量的多少。因此，在這一個(gè)月的汛期里，漁民們既緊張又勞累，不論白天黑夜、刮風(fēng)下雨，一刻也不敢停歇。赫哲人捕大馬哈魚，主要靠拉網(wǎng)和快鉤。捕到的大馬哈魚小的有幾十斤，大的有幾百斤。捕魚較多的時(shí)候，一般都在現(xiàn)場加工，晾曬魚干。亮晶晶的大馬哈魚魚籽營養(yǎng)豐富，不僅可以鮮吃，也可以晾干以備冬天食用。

在四排赫哲漁村，過去不習(xí)慣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的赫哲人也開始用拖拉機(jī)、播種機(jī)進(jìn)行生產(chǎn)了。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，赫哲村民的購買力也提高了。人們告別了地窨子，住進(jìn)了寬敞明亮的新居。在一家普通的赫哲人家中，我看見炕頭上擺放著紅漆衣柜，屋里擺放著大衣柜、洗衣機(jī)、電視機(jī)、大座鐘、沙發(fā)、茶幾等家具家電，人們的生活不斷向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

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赫哲族文化多姿多彩，衣食住行等方面很有特點(diǎn)，具有很高的人類學(xué)研究價(jià)值。這部分內(nèi)容是“赫哲族的漁獵生活展覽”的重要組成部分，對此，我通過鏡頭作了細(xì)致地表現(xiàn)。比如，赫哲族魚皮衣、烏拉鞋、狍皮衣、樺皮帽的制作工藝，赫哲族名菜“殺生魚”的制作方法、赫哲族傳統(tǒng)民居地窨子、昂庫(窩棚)的形態(tài)，以及狗拉雪橇、滑雪板等冬季交通工具等。

在一戶赫哲族人家里，我們見到了他家祖?zhèn)鞯暮照茏弭~皮衣帽。他們家里有位年輕姑娘，我們請這位姑娘穿戴起這套服飾，并多角度地進(jìn)行拍攝。這身衣服古老而罕見，制作精良，上面繡著各種花紋圖案，與赫哲族姑娘的笑臉相映生輝，為影片增添了光彩。

1984年2月，“赫哲族的漁獵生活展覽”在北京自然博物館正式展出，《赫哲族的漁獵生活》、《今日赫哲族》兩部影片同時(shí)在展廳放映。《赫哲族的漁獵生活》是赫哲族的第一部影片，生動形象地記錄了赫哲族傳統(tǒng)社會的面貌；《今日赫哲族》反映的是赫哲族的新生活、新風(fēng)貌。光影的變換，折射出的是一個(gè)古老民族走向新時(shí)代的蓬勃生機(jī)。2014年，在有關(guān)單位的幫助下，我把這兩部影片的拍攝提綱、解說詞等文字資料以及大量圖片編成《赫哲族的漁獵生活》一書，交由黑龍江人民出版社出版發(fā)行，希望能給后代留下難得的資料。