文化是民族的血脈，是人民的精神家園。邱瑞坤是一位藝術(shù)通才，他能書，能畫，更能雕，他起點于畫，成名于雕刻，善書法藝術(shù)。在當(dāng)代中國藝壇中能把三種不同類型的藝術(shù)融會貫通者，著實難能。敏而好學(xué)、甘苦自知，是艱辛與汗水鍛造了他的藝術(shù)功底。邱瑞坤自幼酷愛藝術(shù)，他是在艱苦與勤奮中磨礪出來的。他拜師于著名書法家陳奮武先生，虛心求教、博采眾長。感悟與超越，是他不斷提升文化底蘊的重要前提。邱瑞坤是一位有銳氣的人，銳氣使他敢于把作品放在各種大賽中展示；他又是一位有悟性的人，悟性讓他敢于把自己的作品請同行同道及專家指點，以求得藝術(shù)上質(zhì)的飛躍。

　　邱瑞坤潛心翰墨，他的書法藝術(shù)有著自己的鮮明風(fēng)格，頗具文人氣質(zhì)和時代精神。他以行書見長，亦有隸楷等書體穿插其中。近些年來，他在鉆研漢魏書風(fēng)、明清神韻上深下苦功，逐漸形成了自己鮮明的個性、獨特的書風(fēng)。觀其書法作品，暢達的線條、率性的揮灑給人以錯落有致、大膽灑脫、稚拙典雅的美感，這是作者源于對生活的熱愛和對藝術(shù)的獨特見解，他的書法被許多祠堂、廟宇、碑林收藏。應(yīng)當(dāng)說，書法是其心靈的圖譜，是他從一個側(cè)面探求碰撞出來的藝術(shù)精神世界。

　　在石雕藝術(shù)創(chuàng)作中，邱瑞坤在承繼中國傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格上，善于把現(xiàn)代美學(xué)觀念充分融入其中，無論是圓雕、印紐、微雕、篆刻，還是山水、人物、花鳥、飛禽、走獸，抑或是古代神話傳說、歷史人物，還是現(xiàn)代風(fēng)格，都在他的手中得以淋漓展現(xiàn)。對于藝術(shù)創(chuàng)作，邱瑞坤并不一味強調(diào)工藝，而是注入自己的思想。他認為創(chuàng)意的體現(xiàn)依賴于雕刻，但是創(chuàng)意是藝術(shù)的靈魂，有了靈魂，創(chuàng)作方能繁而不亂，簡而有致。做一個有思想的藝術(shù)家，這是邱瑞坤的風(fēng)格，也是他的追求。

　　藝術(shù)世界觸類旁通，繪畫是邱瑞坤徜徉的另一個天地。他的繪畫有著厚實的基礎(chǔ)。他的油畫作品巧妙地運用光譜和色彩的結(jié)合，以靜制動、平中見奇、畫面清朗、光線絢麗、色彩飽滿、布局奇巧。細膩的畫風(fēng)、超寫實的質(zhì)感、樸實唯美的畫面，盡顯自然之姿，給人以心靈的恬淡與平靜，凸顯了創(chuàng)新意識，讓人留下深刻的印象。

　　“傳家有道惟淳厚，處世無奇但率真” ，邱瑞坤常以此句作為座右銘。他深知“游于藝必須志于道”的真諦，深知“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”的含義，海納百川，開拓創(chuàng)新，也唯有這樣，才能更好地傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，始終如一堅定不移地把中華文化發(fā)揚光大。