熏籠亂搭繡衣裳(王彬)

陳洪綬繪《斜倚熏籠圖》(局部)

　　在介紹熏籠之前，先說鳳姐，因為這二者有些關聯。第十一回，鳳姐看過秦可卿回到家中，平兒“將烘的家常衣服給鳳姐兒換了。”“家常衣服”還要“烘”嗎？這就要多費些口舌了。

　　何為烘？使潮濕的衣物變干燥的過程，叫做烘。這就不禁使人想到一種烘烤衣物的烘爐。烘爐是用金屬或者篾片編的，底部中空，頂部淺弧，烘烤衣物時，罩在爐子上面，衣物則搭在烘籠的頂部。這是舊時京華習見的器物，二十世紀六十年代以后，逐漸難得一見了。平兒給鳳姐換上“烘的家常衣服”，便是這個意思嗎？可能是這個意思吧。當然也可能不是，這就涉及另一種器物——熏籠。熏籠類于烘爐，如果罩在香爐之上，則用來熏籠衣物，使其沾染香氣；如果置于炭火之上，則可以烘烤物品或者用來取暖。這樣的熏籠在《紅樓夢》里多處出現。

　　一處是在第五十一回，在那一回，襲人因為母親病危，向王夫人告假，留下晴雯與麝月伺候寶玉起居。襲人走了以后，晴雯與麝月卸下殘妝，換過裙襖，“晴雯只在熏籠上圍坐”。麝月讓晴雯把“穿衣鏡的套子放下來，上頭的劃子劃上”，理由是晴雯的身量比她高。但是，晴雯卻不動，笑著對麝月說：“人家才坐暖和了，你就來鬧。”寶玉聽見兩人對話，便起身把穿衣鏡的套子放下來，對她們說：“你們暖和罷”，聽寶玉這樣說，晴雯笑道，還是暖和不了，還得起來給你拿湯婆子呢。麝月說，寶玉素日不要湯婆子，“咱們那熏籠上暖和，比不得那屋里炕冷”，寶玉不同意兩人都在熏籠上，笑著說：“你們兩個都在那上頭睡了。我這外邊沒個人，我怪怕的，一夜也睡不著。”二人于是分工，麝月服侍寶玉，在暖閣外邊臥下，“晴雯自在熏籠上”。分析三人對話，寶玉房內的熏籠應該是用來取暖的。那么，寶玉室內的熏籠是什么樣子？常見的熏籠有半圓與長方兩種，寶玉室內的熏籠應該是后者吧。當然也有別種形態，我就見過一種箱子形態的，頂部隆起宛如把手而便于搬動。

　　熏籠第二次出現，是在第五十二回，在那一回，寶玉要到惜春房里看畫。剛走到院門外邊，看見寶琴的小丫鬟小螺走過來，寶玉忙趕上問：“哪里去？”小螺笑道：“我們二位姑娘都在林姑娘房里呢，我如今也往那里去。”寶玉聽了，便改變主意，和小螺去瀟湘館。不但寶琴、寶釵，而且連邢岫煙也在那里，和黛玉“圍坐在熏籠上敘家常。紫鵑倒坐在暖閣里，臨窗作針黹。”看見寶玉都笑說：“又來了一個！可沒了你的坐處了。”寶玉笑道：“好一幅‘冬閨集艷圖’！可惜我遲來了一步。橫豎這屋子比各屋子暖，這椅子坐著并不冷。”說著，便坐在黛玉常坐的搭著灰鼠椅搭的一張椅上。與晴雯一樣，寶琴等四人也是圍坐在熏籠上取暖。可以坐四個人的熏籠大概不會很小吧。

　　同樣是在這一回，晚間的時候，晴雯因為感冒，躺在暖閣里，寶玉睡在晴雯的外側，“又命將熏籠抬至暖閣前，麝月便在熏籠上睡。”可以讓一個丫鬟在上面睡覺，說明寶玉室內熏籠的體量。第二天，晴雯醒了，麝月也披衣起身說：“咱們叫他起來，穿好衣服，抬過這火箱子去，再叫她們進來。”火箱子是什么？火箱子便是熏籠，搬動它需要人抬，“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明”，白居易的吟哦對象，會這樣沉重嗎？白居易還寫過一首《石楠樹》，前四句是：“可憐顏色好陰涼，葉翦紅箋花撲霜。傘蓋低垂金翡翠，熏籠亂搭繡衣裳。”贊美石楠這種植物華滋媚妍，如同搭在熏籠上面的錦裳繡服，這樣的描摹，應是怡紅院中的日常景象，可惜作者沒有涉墨，只能留給我們進行玄想。但是，雖然如此，故事仍在進行，在作者的筆端出現了另一種冬閨風景，這就不是簡單的熏籠可以替代的了。

　　還是在第五十二回，在這一回下半，寶玉外出，向賈母辭行，賈母送給寶玉一件雀金裘，“金翠輝煌，碧彩閃灼”，是“俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的。”掌燈時分，寶玉回來，進門就嗐聲跺腳。麝月忙問緣故，寶玉道：“今兒老太太喜喜歡歡地給了這個褂子，誰知不防，后襟子上燒了一塊”，麝月瞧時，果見有指頂大的燒眼，說：“這不值什么，趕著叫人悄悄地拿出去，叫個能干織補匠人織上就是了。”說著便交與一個婆子送出去。婆子去了半日，仍舊拿回來，說：“不但能干織補匠人，就連裁縫、繡匠并做女工的都問了，都不認得這是什么，都不敢攬。”聽了這話，寶玉慌了：“明兒是正日子，老太太說了，還叫穿這個去呢。”晴雯聽了半日，忍不住翻身移過燈來，細看了一會說：“這是孔雀金線織的，如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混得過去。”晴雯一面說，一面坐起來，挽了一挽頭發，披了衣裳，只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實撐不住。若不做，又怕寶玉著急，少不得恨命咬牙捱著。剛剛補完，又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。麝月道：“這就很好，若不留心，再看不出的。”寶玉忙要了瞧瞧，高興極了，說：“真真一樣了。”晴雯已嗽了幾陣，好容易補完了，說了一聲：“補雖補了，到底不像，我也再不能了！”噯喲了一聲，便身不由主倒下。這時自鳴鐘敲了四下，已是凌晨四點。

　　不但是織補匠人，而且“連裁縫、繡匠并做女工的”都不敢接的雀金裘，卻被病重的晴雯織補好，雀金裘自然只能織補一次，但只此一次便展示了晴雯性格中的一個側面，從而具有典型意義，這種例法的運用，對于塑造人物形象，是應該引起我們注意的。這些話，這些關于文學的話語，自然無關熏籠而離題太遠。我們原本是從榮國府當家少奶奶開始，討論“烘的家常衣服”，卻無論如何沒有想到以寶二爺的雀金裘結束，冥冥中有什么命運安排嗎？有或者沒有，對我們這則短文都無意義，因為早已是“漸凋綠鬢”，“熏籠消歇沉煙冷”，可以擱筆了。