文風(fēng)的轉(zhuǎn)變與批評的繁榮

　　近年來，我國文藝批評呈現(xiàn)出興盛的態(tài)勢，從事批評的隊(duì)伍有所擴(kuò)展，批評的文體與形式增多，批評的質(zhì)量也獲得提高。但是，文藝批評活動(dòng)中仍存在種種文風(fēng)不正的表現(xiàn)，成為影響我國文藝發(fā)展的重要障礙。改善文風(fēng)，轉(zhuǎn)變文風(fēng)，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)，是文藝批評的基本要素，早已成為人們的共識，也成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文藝的當(dāng)務(wù)之急。

　　當(dāng)下批評文風(fēng)的不正具有多種表現(xiàn)。

　　淺嘗輒止，虛以委蛇。一些批評面對文藝活動(dòng)、作家藝術(shù)家及其作品，僅僅止于表層的評說，并不打算做深入的研究。他們或者旨在對某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)意圖的詮釋，對時(shí)下文壇某些現(xiàn)象的褒揚(yáng)，只是堆積一些表面的、程式化的套話，不痛不癢，不溫不火，對批評客體既不予以全面解析，也不進(jìn)行深度評判；或者受人之托，不得不做，漫不經(jīng)心，虛以委蛇，說些言不由衷的話，明顯帶有應(yīng)付和交差的意味；或者沿襲充分肯定、最后稍稍指出一點(diǎn)不足的模式，無傷大雅，圓潤通暢，誰也不得罪，你好我好大家好，樂陶陶，暖融融，皆大歡喜。他們時(shí)時(shí)擔(dān)心來自領(lǐng)導(dǎo)、媒體以及文藝創(chuàng)作者、制作者、營銷者等各方面的不滿，惟獨(dú)不擔(dān)心此類批評實(shí)際上已經(jīng)失去了批評的意義，放棄了對于社會(huì)和受眾的基本責(zé)任。

　　任意拔高，揚(yáng)長抑短。此類批評大多受有關(guān)部門、企業(yè)、媒體或個(gè)人之托，不顧對象的實(shí)際水平，刻意作出過譽(yù)之詞。有的作品本來質(zhì)量平平，卻任意拔高，將其夸大到令人汗顏的程度；本來還有一些亮點(diǎn)，卻過度渲染，直到令人反感尚不肯罷休；對于客觀存在的弱點(diǎn)，則百般掩飾，極力消解人們的不良印象。此類批評有的是在某種權(quán)勢的壓力之下做出的違背客觀事實(shí)的臆說，有的是在市場競爭背景下屈從于物質(zhì)利益的誘使所作的被動(dòng)式評述，與其說是批評，不如說是廣告更為準(zhǔn)確。有時(shí)該類評論還以培植新生力量為理由，希望人們能以大度的心態(tài)予以寬容和理解，但其結(jié)果則是對年輕文藝工作者的誤導(dǎo)。此種文風(fēng)或許能夠得到一些人的青睞，換來不菲的報(bào)酬，但對于文藝建設(shè)毫無益處。

　　虛張聲勢，空洞無物。主要體現(xiàn)為以某種話語權(quán)威身份、或是以官方為背景所從事的文藝批評。此類批評通常不進(jìn)行深入的分析與研究，而是借用某種權(quán)威的表述為理論支撐，以一般文藝政策、領(lǐng)導(dǎo)人闡述作為基本依據(jù)，使之獲得不容置疑的天然正確的地位，似乎在其背后隱喻著某種特殊的身份象征和權(quán)威性符號，于是也就難免在批評文本中時(shí)常出現(xiàn)以權(quán)勢壓人，以大而空泛的套話空話、貌似理直氣壯實(shí)則文不對題的話語嚇人。他們有時(shí)或采取大而化之的方式，將具有獨(dú)特意義的命題遮蔽在一般性的理論模式之中；有時(shí)則繼續(xù)沿用庸俗社會(huì)學(xué)的思維方式，以簡單的類比、對應(yīng)代替復(fù)雜的個(gè)性化研究，導(dǎo)致論述中的邏輯混亂和以偏概全。

　　食洋不化，借以蒙人。 一些看似頗具理論素養(yǎng)、但是大而空的批評，通常會(huì)較多引用西方當(dāng)代理論家的某種觀點(diǎn)，加以嫁接和移植，轉(zhuǎn)化為對于中國文藝界某種現(xiàn)象或作品的批評。這種批評通常并未深入洞悉外國文藝?yán)碚摰膶?shí)質(zhì)，以及生成的語境和適應(yīng)性，而是采取簡單對號的方式，使之成為評述批評對象的法寶。 有人感到，如果不是引用一些西方的話語，似乎就不夠深刻，不夠先鋒，甚至搬來連他們本人也未必弄懂的理論，實(shí)在無異于蒙人。此類批評者或急于建立自己在學(xué)術(shù)界的影響，或深受學(xué)術(shù)競爭與科研指標(biāo)的壓力，表現(xiàn)出較強(qiáng)的急功近利的特點(diǎn)。如此借他人大旗，遮掩自身學(xué)養(yǎng)的不足，其批評當(dāng)然不會(huì)真正觸及對象的深層內(nèi)涵，也不會(huì)為學(xué)術(shù)界乃至更多受眾所接受。

　　相互攻訐，咄咄逼人。這種批評，或者雙方有著較深的思想與觀念的隔閡，或者在具體藝術(shù)見解上有著較大的分歧，因此在對其作品評論時(shí)失卻公正、客觀與科學(xué)的態(tài)度，或是攻其一點(diǎn)，不及其余，或是言辭苛刻，不給情面，甚至將話說絕，不留余地。這種批評常常超越學(xué)術(shù)研討的范疇，具有人身攻擊或揭其隱私的意味。也有人面對某些批評難以接受，予以反批評，同樣以攻訐的姿態(tài)出現(xiàn)，或是無理爭三分，或是得理不饒人，置斯文、雅量、體面、風(fēng)度全然不顧，以致將一些不夠分量的爭議對簿公堂，大有窮追猛打、置對方于死地之氣勢。這樣的批評，熱衷于斗爭哲學(xué)，將文藝批評看作是敵對的戰(zhàn)場，認(rèn)為只有充分的犀利、尖刻與不依不饒，方顯得自身正確與不可戰(zhàn)勝。

　　出現(xiàn)文風(fēng)的弊端，有著深刻的社會(huì)原因和歷史原因， 同時(shí)也是當(dāng)代文化建設(shè)中難以避免的現(xiàn)象。諸如作家藝術(shù)家提升自身作品及個(gè)人聲望的欲求、批評者對自我生存景況的焦灼和急于改善的愿望、文化藝術(shù)生產(chǎn)企業(yè)及個(gè)人對獲得市場與產(chǎn)業(yè)成就的企盼、政府文化藝術(shù)管理者對創(chuàng)造文化藝術(shù)實(shí)績的追求等等，都成為影響文藝批評走向科學(xué)與規(guī)范的重要因素。過度的功利性追求，過分的政績化追求，實(shí)為困擾人們進(jìn)行科學(xué)的文藝批評的羈絆。批評文風(fēng)不正，嚴(yán)重干擾著文化建設(shè)與藝術(shù)創(chuàng)新。

　　改善和優(yōu)化批評文風(fēng)，形成科學(xué)和規(guī)范的批評態(tài)勢，促進(jìn)批評的繁榮，應(yīng)當(dāng)注重從幾個(gè)方面加強(qiáng)批評者及其批評精神的建設(shè)。

　　第一，強(qiáng)化批評者的主體意識。由于各種因素的存在，使得很多人并未將文藝批評者視作一個(gè)獨(dú)立的具有充分主體意義的群體和個(gè)體，甚至不少人們至今還將批評者看作是作家藝術(shù)家的附庸，或者是意識形態(tài)的工具，抑或是文化與藝術(shù)市場的吹鼓手。正是基于此，許多批評家難以在批評活動(dòng)中以強(qiáng)烈的主體意識主導(dǎo)自身的批評活動(dòng)，甚至滑向以他人意志為轉(zhuǎn)移的泥潭，失卻批評者存在的意義。

　　同作家藝術(shù)家一樣，批評活動(dòng)是社會(huì)文化藝術(shù)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，是文化建設(shè)的重要一翼，具有不可替代的作用，批評家也應(yīng)當(dāng)具有鮮明的濃烈的主體意識，以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感主導(dǎo)自身的批評活動(dòng)，將批評活動(dòng)看作是不依附于他人的具有獨(dú)立意義的研究和探索；同時(shí)，還要將其視作一項(xiàng)充滿了創(chuàng)新意義的活動(dòng)，即在批評中超越作家藝術(shù)家及其作品所呈現(xiàn)的高度，生成自身的價(jià)值判斷和理論成果，惟此才能實(shí)現(xiàn)批評者自身的價(jià)值。

　　批評者主體意識的確立，對于改變和優(yōu)化批評文風(fēng)具有本質(zhì)性意義。文藝批評者應(yīng)當(dāng)將其是否具備主體意識作為最重要的素質(zhì)來看待，在批評實(shí)踐中促使批評者主體性的不斷確立、成熟與高揚(yáng)。在強(qiáng)烈的主體意識制導(dǎo)下，批評者當(dāng)會(huì)以充滿激情和使命感的姿態(tài)出現(xiàn)于批評界，克服各種不良因素帶來的影響，不依附于任何權(quán)勢的重壓和物欲的利誘，以自己的良知面對紛繁復(fù)雜的文化藝術(shù)活動(dòng)，以宏闊的視野面對當(dāng)代文化發(fā)展的重要課題，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮蛯?shí)事求是的態(tài)度對待任何一位作家藝術(shù)家及其作品，從而促使自己端正文風(fēng)，不斷奉獻(xiàn)出優(yōu)秀的批評成果。

　　第二，促使批評倫理的形成。批評倫理，即在社會(huì)化的文化藝術(shù)批評活動(dòng)中，人們相互間應(yīng)當(dāng)具有和遵循的一般道德的尺度。批評家應(yīng)以一定的道德意識參與批評活動(dòng)，以符合社會(huì)一般行為準(zhǔn)則的倫理關(guān)系和尺度作為規(guī)范來評價(jià)文藝家及其作品，以基本的道德規(guī)范來約定和處理批評者與被批評者之間的關(guān)系。

　　文藝批評的各方，應(yīng)當(dāng)形成批評倫理的共識。在當(dāng)代文藝活動(dòng)中，批評者與被批評者是建設(shè)文化的兩個(gè)方面，理應(yīng)共同承擔(dān)起社會(huì)文化建設(shè)的重任。他們既是理論對話的兩端，又是共同建設(shè)社會(huì)文化的戰(zhàn)友，理應(yīng)在此基礎(chǔ)上形成共識，以積極的和健康的態(tài)度對待批評，以有利于文化發(fā)展作為共同的目標(biāo)，攜手承擔(dān)起建設(shè)與發(fā)展文化的重任。在批評活動(dòng)中，應(yīng)以人格平等為基礎(chǔ)，建立起人與人相互尊重的局面；應(yīng)以共同發(fā)展為愿景，創(chuàng)建與人為善和強(qiáng)化責(zé)任的批評氛圍；應(yīng)以公正、公平和實(shí)事求是為準(zhǔn)則，實(shí)施科學(xué)的文藝批評。

　　作為批評者一方，應(yīng)自覺肩負(fù)起社會(huì)文化建設(shè)的責(zé)任，以推進(jìn)文藝創(chuàng)新為目標(biāo)，在批評活動(dòng)中堅(jiān)持說真話、真誠地說話，善意地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ�所有批評對象，堅(jiān)持與文藝家進(jìn)行科學(xué)的研討與切磋，不將學(xué)術(shù)層面的問題隨意放大，也不在涉及更廣闊領(lǐng)域的問題上失語，既不作無原則的吹吹拍拍，也不作傷及他人尊嚴(yán)的惡語相向。

　　而作為批評的另一方， 文藝產(chǎn)品的創(chuàng)作者、傳播者、經(jīng)營者等，也須深刻理解批評的意義，批評決不是簡單的歌功頌德，不是無價(jià)值的吹捧，以及浮光掠影的美譽(yù)，而是科學(xué)的評判與深刻的分析，因此應(yīng)當(dāng)以積極的熱忱的態(tài)度面對來自各方的批評，哪怕是比較尖刻的犀利的批評，也應(yīng)當(dāng)容受和理解。

　　第三，建設(shè)職業(yè)化的批評家隊(duì)伍。改善與轉(zhuǎn)變文藝批評的文風(fēng)，與是否擁有宏大的批評家群體、特別是能否建立起職業(yè)化的批評隊(duì)伍密切相關(guān)。

　　職業(yè)性的批評家，是將參與社會(huì)文藝批評活動(dòng)作為自己的基本職業(yè)，這就要求他們更應(yīng)當(dāng)具有批評家的職業(yè)操守，具有更高的職業(yè)化批評素養(yǎng)。首先，他們以文藝批評為職業(yè)，勢必具有更強(qiáng)的使命感和事業(yè)心，以及參與文藝活動(dòng)的穩(wěn)定性、持續(xù)性，在參與社會(huì)文藝批評活動(dòng)中，更重視道德操守和職業(yè)信譽(yù)，更看重自身的批評作品是否符合大眾需求；其次，他們懂得，只有具備科學(xué)的理念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，方可使他們在批評生涯中獲得更好的社會(huì)聲譽(yù)，贏來更多受眾的信賴與追捧，從而得以生存和持續(xù)發(fā)展；再次，他們更渴望與眾多文藝家建立和諧的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)系，促使他們以科學(xué)的和實(shí)事求是的態(tài)度，形成與批評對象的交流與互動(dòng)，產(chǎn)生更為良性的批評效應(yīng)。而作為兼職性的批評者，在批評理論及批評規(guī)律的研究上難免付出不足，又因各種因素纏繞，其批評的使命感和責(zé)任心也難免弱化，這將直接影響到批評活動(dòng)中優(yōu)良文風(fēng)的形成以及批評質(zhì)量的提升。建立人數(shù)眾多的職業(yè)化和業(yè)余型并舉的批評家隊(duì)伍，是我國文藝批評得以繁榮和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。政府應(yīng)采取積極措施，優(yōu)化文藝政策，推進(jìn)文藝批評職業(yè)化的進(jìn)程，社會(huì)各界及媒體也應(yīng)充分尊重批評家的社會(huì)地位和貢獻(xiàn)，使他們獲得與其貢獻(xiàn)相適應(yīng)的聲譽(yù)和報(bào)酬，保障批評家生活的必需以及批評創(chuàng)新活動(dòng)的持續(xù)展開。

　　第四，加強(qiáng)批評法規(guī)建設(shè)和輿論監(jiān)督。作為文藝批評法規(guī)的確立和堅(jiān)守，是保障文藝批評正常運(yùn)行的重要基石。批評法規(guī)從屬于文藝法規(guī)。沒有完善的法規(guī)和政策，沒有以媒體為主要代表的輿論監(jiān)督，便不能有效保護(hù)批評家的基本權(quán)益。只有在獲得充分保障的條件下，批評家方能暢所欲言，說真話，以真正科學(xué)的態(tài)度面對文藝活動(dòng)及其產(chǎn)品。

　　健全與完善的法規(guī)，是保障批評家基本權(quán)利和言論自由的基礎(chǔ)。批評家在恪守國家法規(guī)的基礎(chǔ)上，擁有充分的言論自由。法規(guī)應(yīng)當(dāng)保護(hù)人們批評與言論的權(quán)利，同時(shí)也要保障被批評者進(jìn)行反批評的權(quán)利。只有在積極研討和深入對話的基礎(chǔ)上，才能夠出現(xiàn)熱烈和生動(dòng)的局面，促使文風(fēng)的轉(zhuǎn)變與優(yōu)化。批評與被批評者之間的對話是交流與商榷的過程，其間既有親切與和諧的交融，也可能出現(xiàn)激烈的交鋒，法規(guī)應(yīng)當(dāng)充分保證對話的正常進(jìn)行，杜絕對于他人帶有個(gè)人攻擊式的批評，以及對個(gè)人隱私不負(fù)責(zé)任的張揚(yáng)。對那些試圖借文藝批評的平臺(tái)，達(dá)到人身攻擊甚或其他非善意目的的行為，應(yīng)以法律的威嚴(yán)加以揭露和制止。

　　輿論監(jiān)督同樣是重要的。批評家基本權(quán)益的保障，批評與被批評者之間的某些沖突與爭議，均需要一定的社會(huì)機(jī)制加以約束與監(jiān)督，而在社會(huì)監(jiān)督的整體系統(tǒng)中，輿論監(jiān)督是最為行之有效的。充分運(yùn)用輿論的力量，能夠保護(hù)批評家的基本權(quán)利，調(diào)適文藝批評的氛圍，鼓勵(lì)和推進(jìn)積極與健康的批評，約束和制止某些不正常與不和諧的批評。其間，既要倡導(dǎo)批評的充分展開與科學(xué)運(yùn)行，又要監(jiān)督文藝批評的各方，共同遵循公正、公平的規(guī)則；既要鼓勵(lì)批評的嚴(yán)肅與深刻，又要防止出現(xiàn)人身攻擊和人格傷害；既要推進(jìn)批評活動(dòng)的拓展，又要堅(jiān)持文責(zé)自負(fù)，要求批評者承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

　　促進(jìn)批評文風(fēng)的轉(zhuǎn)變與優(yōu)化，不是單純的批評家群體的問題，也不局限于文藝界自身，而與社會(huì)文化建設(shè)各方面密切相關(guān)，更與國家文藝政策的不斷調(diào)整與完善具有重要的關(guān)聯(lián)。只有促進(jìn)批評文風(fēng)的轉(zhuǎn)化，方能推進(jìn)批評的繁榮，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)活動(dòng)及其產(chǎn)品的大幅增長和質(zhì)量的提升。