余姚，請(qǐng)不要哭泣，雖然有苦難，但是我們依然要前行，因?yàn)槲覀冇兄鵁o(wú)比強(qiáng)大的精神力量——王陽(yáng)明先生的精神！而這位傳奇的歷史文化名人的故事將被搬上電視熒屏，電視劇《王陽(yáng)明傳奇》將帶給余姚人民繼續(xù)前行的勇氣和力量！

　　10月13日下午，電視劇《王陽(yáng)明傳奇》在京舉行學(xué)術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)。該片總導(dǎo)演江小魚(yú)、中央電視臺(tái)著名制片人李長(zhǎng)江、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研 究員鄭湧、致公出版社社長(zhǎng)及著名王陽(yáng)明研究專(zhuān)家劉偉見(jiàn)、中央電視臺(tái)《百家講壇》著名主講人李清泉、《心學(xué)圣人王陽(yáng)明》作者燕山刀客及出品人白丁、著名電視 劇策劃人和評(píng)論人李星文，著名作家兼編劇申維，中國(guó)國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)及著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家江源、中國(guó)國(guó)學(xué)教育家蕭百佑等專(zhuān)家學(xué)者參加了此次創(chuàng)作研討會(huì)。

　　《王陽(yáng)明傳奇》將拍攝 總導(dǎo)演江小魚(yú)主持研討會(huì)助力余姚

　　總導(dǎo)演江小魚(yú)首先轉(zhuǎn)達(dá)了因在王陽(yáng)明老家浙江余姚水災(zāi)搶險(xiǎn)第一線而不能到場(chǎng)的該片出品人沈紅波、吳軍輝和楊德洪對(duì)與會(huì)學(xué)者專(zhuān)家的問(wèn)候致意，全體與 會(huì)人員也對(duì)王陽(yáng)明家鄉(xiāng)余姚遭此百年不遇的重大水災(zāi)表示深切的關(guān)注，并期待盡快全面開(kāi)展恢復(fù)災(zāi)后重建工作，尤其對(duì)余姚城內(nèi)全國(guó)重點(diǎn)文保單位王陽(yáng)明故居在水災(zāi) 中的安全表達(dá)了憂(yōu)慮，一旦這處珍貴的古跡遭受損失，無(wú)疑將是當(dāng)?shù)啬酥林袊?guó)文化古跡的重大損失。

　　江小魚(yú)導(dǎo)演介紹了電視劇《王陽(yáng)明傳奇》的相關(guān)情況，由寧波吳越傳媒文化投資有限公司和北京眾先知時(shí)代傳媒國(guó)際廣告有限公司聯(lián)合出品攝制的30集 電視連續(xù)劇《王陽(yáng)明傳奇》，將以史詩(shī)般的視覺(jué)畫(huà)卷展現(xiàn)明代杰出政治家、哲學(xué)家、軍事家、心學(xué)集大成者王陽(yáng)明先生的傳奇而遼闊深遠(yuǎn)的一生。借王陽(yáng)明傳奇一 生，闡發(fā)他所追求的人生境界， “怡神養(yǎng)性以游于造物”，“閑觀物態(tài)皆生意，靜悟天機(jī)入穴冥。道在險(xiǎn)夷隨地樂(lè)，心意魚(yú)鳥(niǎo)自流形”的“真樂(lè)”或“真吾”狀態(tài)，對(duì)提高中華民族文化素質(zhì)，有著 積極意義。王陽(yáng)明擺脫個(gè)人名利毀譽(yù)貧富窮達(dá)束縛，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與自然、理性與感性、美與善相統(tǒng)一，達(dá)到了一種高度自由的精神境界。王陽(yáng)明所具有對(duì)知識(shí)的求索， 在困難逆境中不屈不饒，對(duì)自我形象約束，倡導(dǎo)的“良知”形象，和“知行合一”的人格模式，在當(dāng)下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　心學(xué)鼻祖王陽(yáng)明傳奇一生將首次搬上熒幕引各界關(guān)注

　　江小魚(yú)導(dǎo)演講述了該劇的創(chuàng)意以及對(duì)王陽(yáng)明的崇敬之情。他說(shuō)：“多年來(lái)，我特別推崇和熱愛(ài)王陽(yáng)明。我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，似乎也是在追尋著王陽(yáng)明的足 跡。我生于南昌，南昌是王陽(yáng)明心學(xué)發(fā)展具有標(biāo)志性的地方。我大學(xué)在南京，王陽(yáng)明曾當(dāng)過(guò)南京兵部尚書(shū)。北京是王陽(yáng)明多年生活的地方，也是我現(xiàn)在生活工作的地 方。此外，剿匪平亂地贛州，龍場(chǎng)悟道的貴州龍場(chǎng)，以及錢(qián)塘西湖、常德、吉安、紹興，尤其是他的出生地余姚，也是我多次去過(guò)。我每到一處都聽(tīng)到許多關(guān)于王陽(yáng) 明民間故事傳說(shuō)，感受到人民對(duì)這位大賢的熱愛(ài)。”

　　江小魚(yú)導(dǎo)演認(rèn)為， 當(dāng)今電視劇市場(chǎng)中，缺失王陽(yáng)明，是一種巨大的遺憾。明末余姚人朱舜水遠(yuǎn)渡日本，把陽(yáng)明學(xué)說(shuō)傳到日本，直接成為了日本在明治維新中，傳統(tǒng)思想抵制全盤(pán)西化的 基礎(chǔ)。日本大將東鄉(xiāng)平八郎就有一塊“一生伏首拜陽(yáng)明”的腰牌。王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)影響了徐階，張居正，海瑞，陶行知等。眾所周知，中國(guó)國(guó)學(xué)主要為儒家文化。在孔子 (儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)、王陽(yáng)明(心學(xué)集大成者)，并稱(chēng)的孔、孟、朱、王中，王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)集大成者，一生事 功也是赫赫，被世人稱(chēng)為“真三不朽”。王陽(yáng)明的學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮以及東南亞國(guó)家乃至全球都有深遠(yuǎn)影響。

　　學(xué)者專(zhuān)家齊聚一堂紛紛為《王陽(yáng)明傳奇》獻(xiàn)言獻(xiàn)計(jì)

　　各位專(zhuān)家學(xué)者紛紛為該電視劇出言獻(xiàn)計(jì)，暢所欲言。研究王陽(yáng)明的學(xué)者，致公出版社社長(zhǎng)劉偉見(jiàn)說(shuō)他對(duì)王陽(yáng)明影視劇期待已久，這部劇要讓觀者看王陽(yáng)明 的心路歷程，所有歷史都是當(dāng)代史。如果我們今天把王陽(yáng)明拍好，就可以還原王陽(yáng)明對(duì)我們當(dāng)代的意義和啟示。當(dāng)今社會(huì)生活中，王陽(yáng)明的思想學(xué)說(shuō)有著積極的社會(huì) 意義。首先，王陽(yáng)明倡導(dǎo)的“知行合一”，成為全體國(guó)民追求的理想人格。其次，王陽(yáng)明的“重綱紀(jì)”，對(duì)整肅執(zhí)法之吏，杜絕“法外之誅”有著積極作用。特別是 對(duì)“戾于法”的執(zhí)法之吏，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求。

　　《百家講壇》著名主講人李清泉說(shuō)：王陽(yáng)明在我們心中如何樹(shù)立形象很關(guān)鍵。他是大儒，王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》中“四句教”是陽(yáng)明一生學(xué)問(wèn)的精義：“無(wú)善 無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡的是良知，為善去惡是格物。” 所以他這個(gè)人是非常完美的修煉，上通天下通地，中間通人世。王陽(yáng)明提到非常偉大的精神：一個(gè)社會(huì)沒(méi)有一定的道德準(zhǔn)則和高度，法律是不起作用的。王陽(yáng)明時(shí)時(shí) 提醒‘知行合一’，理論和實(shí)踐，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。他特別強(qiáng)調(diào)的一種心靈修煉。他的‘知’，就是‘良知’，而不是知道某件事。我們?cè)趺大w現(xiàn)他對(duì)整個(gè)社 會(huì)的大理想，這個(gè)很重要。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院著名研究員鄭湧認(rèn)為：對(duì)王陽(yáng)明的思想定位，我覺(jué)得用南懷瑾的話(huà)比較確切，“儒學(xué)其表，道學(xué)其骨，佛學(xué)其心 ”，一個(gè)理學(xué)，一個(gè)心學(xué)，這是儒家的兩翼，‘心學(xué)’王陽(yáng)明是創(chuàng)造者，締造者，也是集大成者，并由后輩逐漸的發(fā)展起來(lái)。

　　著名電視劇策劃人李星文感覺(jué)到拍歷史劇經(jīng)常容易走進(jìn)一些誤區(qū)，拍歷史劇不要拘泥于所謂的史實(shí)，不拘泥于歷史細(xì)節(jié)和過(guò)多的考據(jù)，而把重點(diǎn)放在再造 古人精神世界。凡是能夠把這些非常獨(dú)立的，有見(jiàn)解的，獨(dú)到的，有沖擊力的，把傳主的世界建立起來(lái)的劇都會(huì)給大家留下深刻的印象。凡是拘泥于史書(shū)的記載，歷 史考據(jù)，這些最終出來(lái)的干癟的一些故事串聯(lián)，細(xì)節(jié)串聯(lián)，不會(huì)是完整的歷史劇。所有的電視劇都是戲說(shuō)劇，但是這是戲劇之說(shuō)，不是游戲之說(shuō)。

　　中國(guó)國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)江源說(shuō)：我認(rèn)為王陽(yáng)明的人生經(jīng)歷方面，大的方面不要虛構(gòu)，細(xì)節(jié)上可以有大膽的虛構(gòu)。如何虛構(gòu)？我覺(jué)得應(yīng)該回歸到中國(guó)文化傳統(tǒng)。 從中國(guó)的思想，儒道，俠士精神。中國(guó)的儒道思想博大精深，像王陽(yáng)明這樣的人，是集各家各派之長(zhǎng)，有開(kāi)創(chuàng)性的，儒釋道的結(jié)合。但是不僅僅是這些，還有兵家， 再加上俠士精神，甚至?xí)�醫(yī)術(shù)。王陽(yáng)明年輕的時(shí)間已經(jīng)立志當(dāng)“圣賢”。心志高遠(yuǎn)。為什么？因?yàn)樗�的家庭，出身比較高貴，一般東西在他眼時(shí)是浮云。所以一定要 把他從小的家庭情況了解好，決定他人生的，跟圣人釋迦摩尼一樣，他是小皇子，正因?yàn)槭切』首硬抛鲞@些。他父親高官，我做高官就沒(méi)意思了，我做奇人，確實(shí)他 就追求這些，家庭出身很重要。

　　著名作家、編劇申維分析說(shuō)：大明王朝官場(chǎng)極為險(xiǎn)惡，王陽(yáng)明一生悟道。悟的什么道？對(duì)電視劇并不頂重要，重要的是悟道過(guò)程。我們就得抓住這個(gè)核 心。王陽(yáng)明的影視人物形象就是一個(gè)官場(chǎng)李云龍，是一個(gè)官場(chǎng)《亮劍》。如果拍成大儒，想得很神圣，一舉一動(dòng)都意味深長(zhǎng)，就教條化，偶像化了。不好玩，不好 看，世俗的老百姓就換頻道了。

　　中央電視臺(tái)著名制片人李長(zhǎng)江說(shuō)：剛才大家說(shuō)的人物性格這個(gè)非常關(guān)鍵，許多電視劇人物沒(méi)有性格，包括孔子、蘇東坡人物個(gè)性沒(méi)有凸顯出來(lái)，主要是在 一號(hào)人物上動(dòng)的腦筋不夠，王陽(yáng)明是大恨，大愛(ài)，一定要把人物的這種性格揭示出來(lái)。本著大事不虛，小事不拘，有些事就要設(shè)置矛盾，充足起來(lái)才有戲，有亮點(diǎn)， 有興奮點(diǎn)，所以編劇在這方面一定要做好。

　　在這次研討會(huì)上，各位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“王陽(yáng)明文化”進(jìn)行深入剖析，奉獻(xiàn)了眾多真知灼見(jiàn)，為電視劇《王陽(yáng)明傳奇》的順利拍攝保駕護(hù)航。