我看《我是城管》的“筆記體”創作

　　憑我廣闊的閱讀經驗而言，“筆記體”式的寫作嘗試和創新，在中國的小說作者倒是有幾個，第一個所記起的，是清人蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》，比如《畫皮》、《促織》、《狐女》、《畫壁》、《聶小倩》、《嶗山道士》這樣的經典之作，蒲公摒棄了古代小說章回體的文本表述形式，經營于小說的短、奇、險，一章一個小故事，一事洞見人生諸多哲理，一如筆記般快速寫作，且讀者能快速閱讀，單篇可以獨立，連起來也是一個完整的故事，這是對中國古代章回小說的文本創新和徹底顛覆。而“筆記體”散文卻鮮有人在，一是如何像蒲松齡一樣保持單篇的藝術獨立性和高水準，二是如何處理單篇和多篇系列作品的語境統一，三是所寫的散文背景必須只有一個，不能游離或多個背景，這三點，也是“筆記體”散文創作的難點。

　　周亞鷹的長篇散文《我是城管》，就是比較標準的“筆記體”散文，20萬字的文字容量，80章的密集節奏，卻能讓我一口氣讀完。不得不說，這是散文的魅力迷住了我。

　　城管，是中國推進改革開放事業和城鎮化建設的新興行業，是當代城市建設和未來發展的管理者、宣傳員、規劃師。在中國經濟保持高速增長的今天，城市建設和管理顯得尤為重要，市民的文明行為規范、市容的合理規劃、不良陋習的糾正、城市配套設施的完善和運營等等，都是擺在中國城管行業的種種難題。更加可怕的，是我們對于城管行業的陌生感，對于自我犯錯后的一無所知，甚至是一個城市領導人的不重視、不作為，這些都是擋在城管前面的一只只“攔路虎”。相反，我從很多報章上、電視里、網絡上所了解到的，基本上都是關于城管行業的負面新聞，負面的評價，給人們留下“城管只會掀攤子、攆小商販”、“一聲令下打砸搶”的壞印象，說實話，我和很多人一樣，對城管是萬般排斥的，對后來到了城管局長的文友周亞鷹也有“生怕他變壞”之類的擔心。

　　好在，我的擔心是多余的——長篇散文《我是城管》的發表和連載，證明了周亞鷹不僅沒有變壞，而且攜來了古代文人范仲淹、文天祥式的一身正氣。我喜歡這股子正氣，正氣是我們這個時代所缺失的一種鈣，是治療當下的國民精神頹廢的一味藥，如果社會缺少了正氣、正義，就意味著丟掉了中華文化最后一道底線。顯然，周亞鷹力圖通過《我是城管》的鴻篇鋪陳，把一個城管人的委屈、痛苦、歡樂、責任、憂患、憤怒、吶喊一吐為快，回應了友人、縣領導、市民，甚至中學生對他的種種誤解，一次次解釋什么叫“城管”，堅持為老百姓辦事，真正地掏心窩子，為一個叫“廣豐”的小城而行城管，不畏權貴，不怕得罪人，這種勇氣是大膽的、可敬的！

　　我和周亞鷹的結識，緣起于散文創作，故，經常就某些散文交流不同的閱讀心得�！段沂浅枪堋返那吧�，本是作者周亞鷹工作日記的一部分，刪改之后，突出了可讀性，明顯比之前的文字整齊、簡潔。通讀《我是城管》一文，我發現作者雖然采用了“筆記體”，大段地描寫了他所親歷的那些人、事，偏重紀實，但從某種意義上分析，由于紀實類的語言更加接近新聞語言，就弱化了《我是城管》的文學性。如果創作伊始，不是作者來源于日記的“精華版”，如果是作者首次創作，他的《我是城管》很有可能更加出色。即便如此，這篇很“正氣”的散文，依然讓我讀得好一番驚心動魄。

　　一篇散文佳作，可以有各種各樣的藝術形式，多元化的散文姿態，但歸根結底要有一種情懷。和古代的文人一樣，周亞鷹也有一種強烈的文人情懷，這就像我散文里的書畫情懷，和梁曉聲、王宗仁、李存葆散文里的軍人情懷類似，時刻懷著對國家、對整個民族的憂患意識和歷史責任感，有大擔當，更有大氣象！